子孙每年都要轮流到这些田地上耕种，用自己种出来的谷物菜蔬供奉祖先。太庙不接受外姓的供奉，取苑家子孙，自力更生之意。
躬耕之苦哪里是姓苑的亲贵子弟能受得了的？中宗一过世，这规矩就暗暗变了，随便去庙产里踏青一般溜达一回，该供奉的时候去集市上购买便是，于是尽管荒着几百亩好田，太庙里的四时供奉还都是最大的稻谷、最好的瓜果。
慢慢地有人看出便宜，庙产良田不但不用交粮纳税，还可以每年去内府领取谷菜种子钱，去种这些田地是很划算的。于是这些人拐弯抹角找上宗室的后裔，承种了这些土地，有的宗室就将名下田地交由远亲看管，还有胆子大的，暗地里将田卖了，百多年下来，错综复杂，已经一塌糊涂，现在种庙产的到底是谁的什么亲戚可是连她们自己也说不清楚了。
昔日武仁帝颁发新政重新厘定田亩的时候就顺手将田亩产划归平常田地一般，也不去管现在耕种的是谁，和昔日的宗室有什么关系，如果还想种，一律缴税。只是将税收所得专门用于维持太庙供奉，不用你拿钱买了，钱给我，我自己买。这下不但买瓜果的钱有了，连太庙日常修缮守卫香烛等一切开销都绰绰有余。
只不过种这些地的都有些门路，一百年来都耀武扬威惯了，一旦失去特殊地位，不免有些人还不适应。常逾上奏的就是一个人说邻居家的牛吃了皇田的谷子，强制扣留农户耕牛的案件。
我当时看了直皱眉头，别说抢了一头牛，就是杀了这个农户也只是一桩刑案。这农户将状告到县令处，因为抢牛的田主和宗室几辈子之前沾点远亲，县令判案的时候手下留了些情面，将农户的耕牛判给了田
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