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第十三章 卡拉汉神父

相信教会代表的那种伟大、神秘、尊崇的力量,想到要接受你的请求,这股伟力在我背后微微地颤了一下。教会不只是年轻神甫眼中的诸多概念而已,也不仅仅是灵性的童子军。教会是一股力量……凡人不该轻易动用这股力量。”他的眉头皱得很深。“理解我的意思吗?你的理解至关重要。”

“我理解。”

“你要明白,二十世纪,天主教教会中邪恶的总体概念发生了剧变。知道原因吗?”

“按照我的看法,是弗洛伊德。”

“答得好。进入二十世纪后,天主教教会开始接受一个全新的概念:小写的邪恶。魔鬼不再是尾生长刺、蹄子开叉的红角怪物,也不是花园里蜿蜒爬行的大毒蛇——尽管这幅心理学图景相当适合。按照《弗洛伊德福音书》说的,魔鬼是个巨大的复合本我,是所有人潜意识的总和。”

“这个概念当然比鼻子过度敏感的红尾妖怪和恶魔更像样,便秘教士一个臭屁就能熏走它们。”麦特说。

“确实更像样,但与个人无关,无情,遥不可及。想驱除弗洛伊德的邪魔,这比夏洛克取一磅肉但不流血的交易更难完成。天主教教会被迫重新诠释关于邪恶的全套理论,落在柬埔寨人头上的炸弹,爱尔兰的战争,中东冲突,警察杀人,贫民窟暴乱,几十亿更微小的邪恶每天横行世间,就像蚊蚋成灾。邪恶脱掉以前的巫医外表,重新出现时变成了社会运动,一个社会性的意识知觉体。心理诊所在内城区取代了告解室。恳谈会在公民权利运动和城市重建的过程中帮腔敲鼓。教会在过程中把两只脚都踏进了俗世。”

“女巫、梦淫妖和吸血鬼不复存在,”麦特说,“存在的只有虐待儿童、乱伦和糟蹋环境。”

“对。”

麦特慎重地说:“你不喜欢这样,对吗?”

“是的,”卡拉汉平静地说,“我认为这是渎神。天主教教会等于在说上帝没死,只是老朽了。这就是我的答案。你要我做什么?”

麦特告诉了他。

卡拉汉想了一遍,说道:“你意识到这彻底违背了我刚才的话吗?”

“恰恰相反,我认为这正是个良机,你可以拿来检验你的教会——你的教会。”

卡拉汉深深吸气:“很好,我同意了。但有个条件。”

“请说。”

“我们几个在出发猎魔前,先去一趟斯特莱克先生管理的商店。米尔斯先生充当发言人,跟他直话直说。给我们一个机会观察他的反应。也给他一个机会当面嘲笑我们。”

麦特皱起了眉头:“这会让他警觉起来的。”

卡拉汉神父摇摇头:“我相信他的警觉将毫无用处,假如到时候我们三个——米尔斯先生、科迪医生和我本人——依然决定要继续执行计划。”

“好,”麦特说,“我同意,但也要征求本和吉米·科迪的意见。”

“好,”卡拉汉叹了口气,“要是我说我很希望这些都是你臆想出来的,你会觉得难受吗?我真希望那位斯特莱克大声嘲笑我们,而且拿出了很好的理由。”

“一点也不难受。”

“我确实这么希望。但我比你想象中更认可你的说法。这让我害怕。”

“我也害怕。”麦特轻声说。

3

然而,走回圣安德鲁教堂的路上,他丝毫没有感觉到害怕。他感到精神振奋,仿佛重生。多年来,他第一次这么清醒,这么不想喝酒。

他走进住处,拿起电话,拨通了伊娃·米勒的寄宿公寓。“你好?米勒夫人吗?能帮我找一下米尔斯先生吗?……他出去了。呃,好吧……不,不用留言。我明天再打过来。好,再见。”他挂断电话,走到窗口。

米尔斯是在外面某处的乡间小路上喝啤酒呢?还是老教师说的一切都是真的?

假如这样……假如这样……

他无法留在室内,于是走上后门廊,呼吸着十月份清新、冰寒的空气,眼望移动着的黑暗。也许根本不怪弗洛伊德那套东西,也许和电灯的发明关系更大,电灯杀死了人类意识中的阴影,效率比用木桩刺穿吸血鬼的心脏高得多,场面也不那么难看。

但邪恶仍旧存在,现在它存在于停车场日光灯、霓虹灯管和几十亿颗百瓦灯泡的冷漠无情的注视之下。将军在交流电的严肃光芒下制定战略空袭计划,一切都失去了控制,仿佛孩童乘着没刹车的木箱赛车冲下山坡:我只是在执行命令。没错,一点不错,正确得一塌糊涂。我们是士兵,作战计划怎么说,我们就怎么做。可说到底,那些命令来自何方呢?带我去见你们的头儿。可他的办公室在哪里呢?我只是在执行命令。人民选了我,但谁选了人民呢?

头上有什么东西扑腾着飞过,惊动了沉浸在困惑的沉思之中的卡拉汉,他抬头去看。鸟?蝙蝠?反正都飞走了,无所谓了。

他倾听小镇的声音,但除了电话线在风中呜咽,万籁俱寂。

那晚野葛占据了你的田地,你安睡如死尸。

谁的诗句?迪凯?[49]

悄无声息;除了教堂前的日光灯(弗雷德·阿

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