歌唱吧，女神[●]！歌唱裴琉斯之子阿基琉斯的愤怒——
●女神：缪斯。
他的暴怒招致了这场凶险的灾祸，给阿开亚人[●]带来了
●阿开亚人：Akhaioi，古希腊人的一个主要部族，集居在塞萨利亚（Thess-
alia）。墨塞奈（Messene）、阿耳戈斯（Argos）和伊萨凯（Ithake）等地。“阿
开亚人”在此泛指希腊人。
受之不尽的苦难，将许多豪杰强健的魂魄
打入了哀地斯，而把他们的躯体，作为美食，扔给了
狗和兀鸟，从而实践了宙斯的意志，
从初时的一场争执开始，当事的双方是
阿特柔斯之子、民众的王者阿伽门农和卓越的阿基琉斯。
是哪位神祗挑起了二者间的这场争斗？
是宙斯和莱托之子阿波罗，后者因阿特桑斯之子
侮辱了克鲁塞斯，他的祭司，而对这位王者大发其火。
他在兵群中降下可怕的瘟疫，吞噬众人的生命。
为了赎回女儿，克鲁塞斯曾身临阿开亚人的
快船，带着难以数计的财礼，
手握黄金节杖，杖上系着远射手
阿波罗的条带[●]，恳求所有的阿开亚人，
●条带：stemata，可能是一种羊毛织物（头带），绑在节杖上，作为通神的
标志。
首先是阿特柔斯的两个儿子，军队的统帅：
“阿特柔斯之子，其他胫甲坚固的阿开亚人！
但愿家住俄林波斯的众神答应让你们洗劫
普里阿摩斯的城堡，然后平安地回返家园。
请你们接受赎礼，交还我的女儿，我的宝贝，
以示对宙斯之子、远射手阿波罗的崇爱。”
其他阿开亚人全都发出赞同的呼声，
表示应该尊重祭司，收下这份光灿灿的赎礼；
然而，此事却没有给阿特柔斯之子阿伽门农带来愉悦，
他用严厉的命令粗暴地赶走了老人：
“老家伙，不要再让我见到你的出现，在这深旷的海船边！
现在不许倘留，以后也不要再来——
否则，你的节杖和神的条带将不再为你保平信安！
我不会交还这位姑娘；在此之前，岁月会把她磨得人老珠黄，
在远离故乡的阿耳戈斯，我的房居，
她将往返穿梭，和布机作伴，随我同床！
走吧，不要惹我生气，也好保住你的性命！”
他如此一顿咒骂，老人心里害怕，不敢抗违。
他默默地行进在涛声震响的滩沿，
走出一段路后，开始一次又一次地向王者
阿波罗、美发菜托的儿子祈愿：
“听我说，卫护克鲁塞和神圣的基拉的银弓之神，
强有力地统领着忒奈多斯的王者，史鸣修斯[●]，
●史鸣修斯：Smintheus，一说意为“鼠神”。
如果，为了欢悦你的心胸，我曾立过你的庙宇，
烧过裹着油脂的腿件，公牛和山羊的
腿骨，那就请你兑现我的祷告，我的心愿：
让达奈人[●]赔报我的眼泪，用你的神箭！”
●达奈人：Danaoi，希腊人的另一个统称。Danaoi原指一个部族，得名或许
和传说中的国王达那俄斯（Danaos）和他的女儿们的活动有关。
他如此一番祈祷，福伊波斯-阿波罗听到了他的声音。
身背弯弓和带盖的箭壶，他从俄林波斯山巅
直奔而下，怒满胸膛，气冲冲地
一路疾行，箭枝在背上铿锵作响——
他来了，像黑夜降临一般，
遥对着战船蹲下，放出一枝飞箭，
银弓发出的声响使人心惊胆战。
他先射骡子和迅跑的狗，然后，
放出一枝撕心裂肺的利箭，对着人群，射倒了他们；
焚尸的烈火熊熊燃烧，经久不灭。
一连九天，神的箭雨横扫着联军。
及至第十天，阿基琉斯出面召聚集会——
白臂女神赫拉眼见着达奈人成片地倒下，
生发了怜悯之情，把集会的念头送进了他的心坎。
当众人走向会场，聚合完毕后，
捷足的阿基琉斯站立起来，在人群中放声说道：
“阿特柔斯之子，由于战事不顺，我以为，
倘若尚能幸免一死，倘若战争和瘟疫
正联手毁灭阿开亚人，我们必须撤兵回返。
不过，先不必着忙，让我们就此问问某位通神的人，某位先知，
哪怕是一位释梦者——因为梦也来自宙斯的神力——
让他告诉我们福伊波斯-阿波罗为何盛怒至此，
是因为我们忽略了某次还愿，还是某次丰盛的
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