皮，一瞬间变得无比干瘪，就那么软绵绵、皱巴巴地趴落。
像是一件过分宽大的长袍，搭在一个干瘦的身体。
肉皮长袍覆盖下的凸起，竟隐隐还有个人形。
无所不在的楚天子，就站在这个人形面前，与之对立：“书读百遍不见载，意诵千般未免疲。三霜白翁，腐朽学问，陈故旧时经典，常予朕闻。朕开百代，岂独故章？！”
手提帝剑，毫无花巧地一剑竖劈！
“你既妄称‘自通百家’，如今百家走，看你‘本经’是哪篇！呈于朕览！”
诸圣虽然命化，诸圣的思想却从未消失。
历来雄霸之国，莫不以百家为用。哪怕是道宗之国，中央大景，也不避儒法，兼用兵墨。
故曰“天子御览，百家不避。”
没有人比六位霸国天子更能代表当今这个时代！
他们是人族集权的巅峰，是国家体制的意志体现，更是时代洪流的最强。
在楚天子熊稷的赤凰帝剑之前，皱经结典的肉皮长袍，就这样被割开了，笼罩在过去时代上的晦影，就这样裂开帷幕，终究显出其间一个异常嶙峋的赤裸的身形。
的面容是崎岖的，许多年的风霜过去，模糊了的意气和风采，只剩下风霜在的脸。
如此强者，在剥开百经后，佝偻地站在那里。脊如此弯，肩如此低，仿佛承载不住的历史，担当不起的责任。
的胸膛是嶙峋瘦骨，骨骼排得像一面石版书。
其上道文浮凸，分明有字，字曰――
！
此拨经见本，斩冗还真，料来再无虚字。
难道还真走在正确的道路上？
道身竟结此本经。
“伪经！”楚天子厉斥一声，提剑前刺！
金口玉言，宣假非真，假自是假，真也是假。
更何况真正的，根本不可能存在，大成至圣都没有真正出现过。
倘若真有此经，也只能是妄经、邪经，读之必入歧途。
楚天子敕言直剑，果分真假。一剑之下，这似石版书的经文，竟如水中之影，一漾即开。
道文再聚，却显名为――
！
章华台中，顿时哗声一片。
“鬼圣邹晦明立道之作！”
“阴阳真圣已经失传的经典，随阴阳真圣一同寂灭，现今只有残章三篇存世，两篇在大罗山，一篇在书山……”
“此乃阴阳家根本经！”
“躲在陨仙林里的，竟然是诸圣时代的邹晦明！？”
在人们的议论纷纷，和各式各样的眼神里。阴阳之鬼气，氤氲而浮。
那佝偻的嶙峋的人形，披着长长的皱皮长袍，虚悬在阿鼻鬼窟的上空。低头看了一眼自己石版书般的胸骨，很有些寂寥地道：“我这么多年的时光，就这样流逝了么？”
“是的，今天就流尽。”楚天子根本不跟废话，懒得理会的伤春悲秋。此刻战斗的每一息，消耗的可都是大楚国势。贴身就是一剑贯腹，又一次把钉进了鬼窟崖壁。
虽则天子之威慑服六合，大战一起也是肉疼心伤。
聚国势尽锱铢，用国势如泥沙！
佝偻的真像一具干尸，像是死后被挂在崖壁上，风干了许多年。
如此凄状，显得楚天子都有几分咄咄逼人的残忍。
击碎了不可认知的状态，切割了力量无限的肉身，此刻的，大概才是真正的。
的身体自然地垂落，肉皮长披也贴在崖壁。
双手双脚都无力。
但在老皱的眼皮之下，有一双明亮的眼睛，就用这双眼睛注视熊稷。
有些衰弱地道：“贵为一国天子，担当社稷之重，你不该以身犯险，亲冒锋矢。你也不该如此粗鲁，大失体面。皇帝无当，天下难安。天子失仪，则何以立威？”
熊稷张开五指，按住的面门，把的脑袋按在崖壁上，然后从的腹部拔出赤凰帝剑，慢慢地抵进的喉咙：“斩杀一尊超脱者，传首九边。想来没有比这更深刻的威严了。”
他补充道：“――别动，这样你能少受一些苦。朕也相对优雅一些。”
这是一个标准的行刑姿势。
显然当今楚天子非常擅长杀人，且有一定的仪式感。
“嗬……好。”真就听劝不动了，任凭赤凰帝剑宰割的道躯。
哪怕已经被剥杀成这样的状态，也不是很快就能被杀死。
喉咙虽被贯穿，声音却还是在传递。
此刻道：“人之将死，其言也善！”
“如今这个时代的开辟，有我们的铺陈。国家体制的概念，我亦参与设想――当年我说五德终始，是为国祚绵长。尔辈握天下，以威不以德，已经违背了我们当年的期许。让我……十分遗憾。”
叹息：“你可以杀我，但不必如此残虐。诚然你贵有天下，也不该轻贱超脱。百年一帝君，三千年才有一个凰唯真，又多少年才出一个我呢？”
“什么五德终始！？”熊稷轻笑：“冢中枯骨，剑下干尸，朕倒要听你治国？哪有什么五德轮转，天命所授！无非有德者居天下，无德者失天下。”
“何为有德？在内治国安万民，在外御敌诛外侮！治他个安居乐业，歌舞升平，岂不曰德？杀他个人头滚滚，无论超脱，自有社稷！”
赤凰帝剑杀进面前这尊超脱者的咽喉，沿着咽喉一路往下剖。
这个过程并不容易，但楚天子很有耐心。
赤色龙袍和那血迹斑驳的肉袍，像是悬挂在阿鼻鬼窟里的两面旗帜。
一面为阳，一面为阴，一面宣示现在，一面怀缅过去。
地藏和凰唯真都站在阿鼻鬼窟边缘，一个在左，一个在右。各自消磨的根本，斩断的路径，再不留给任何逃脱的可能。
的确是绝境了！
事先如何能够想到，一尊如般擅长隐匿的超脱者，竟然能被逼迫到这个地步呢？
的眼神，一时怅惘：“你们都自觉为义士，杀我为义举。或为国，
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