能接受。
而他现在这么问，就是要逼朱轼表态，让其别想在具体的事上不敢践行自己的思想。
既然尊礼，那就不能只在礼对自己有价值时才尊礼！
伴读福彭这时也惊讶地看向了朱轼。
他没想到朱轼会呆滞这么久，而也跟着问道：“是啊，朱师傅，这应该不难吧，您不是说过，礼由天子定吗，毕竟圣人也的确说过礼乐征伐自天子出，所以天子做的事只要合乎仁道，自然也合乎礼，乃正礼？”
朱轼在福彭这么问后，最终还是咬了咬牙，郑重地说道：“没错，陛下废乐户、惰民贱籍自然是合乎礼教之举，乃尊礼之当为也！”
弘历这里为之颔首，同时，他也不禁心里对朱轼高看了一分。
因为朱轼到底还是战胜了自己的私心，选择了宁肯继续坚持自己的尊礼主张，也不因为尊礼主张影响到自己的私利而不再坚持，而放弃自己的信仰。
“弟子领教。”
弘历为此再次拱手回了一句。
朱轼这里也长长的呼了一口气，随后也笑了笑。
而当日，朱轼就向雍正上了辞呈。
雍正为此很是惊讶，特地在养心殿召见了他：“为何突然要辞官，是弘历不值得教吗？”
“自然不是这样，是臣惭愧，不配教四阿哥，四阿哥圣哲天赐，又质慎光明，反而是臣意志不坚，于尊礼时不及四阿哥明白。”
“故实在是担不起皇子师傅之名，而会令四阿哥耻笑。”
朱轼回道。
雍正在朱轼这么说后也非常好奇，让朱轼把详细情况告知给了他。
“内之莫大于仁，外之莫急于礼。”
雍正一时也神情凝重起来，接着又满脸奋意说：“如此看来，弘历确实非寻常阿哥可比。”
“但这样的话，你更值得教他了！”
“你既然能主动承认自己不及学生坚定，可见胸襟博大、心底坦荡，非腐儒可比，所以，朕不准你辞官，你要继续做他的老师，对他宣教你的学问！”
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