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第二十四章:应无所住而生其心,却于杀人刀下见如来

戾气,少林创出所谓观想四空和九转呼吸法。

这四空每一项都是残酷至极的修炼,身空是把自己当死肉,屏蔽痛觉;心空是把自己当死人,摒弃恐惧;意空是把杀心炼成本能,无需思考;法空是连本能都舍弃,身体自行其是,甚至能模糊感知未来轨迹。

李泉不知道这真解写的是否真实,因为哪怕陈铁山自述也只修到身空之境,整本经书从头看到尾只写满了一个“杀”字。

很难想象将这门武道行至深处的人,会是怎么样的“恐怖”景象。

真是,应无所住而生其心,却于杀人刀下见如来!

李泉从中摸出一张手抄的一页纸,递给眼前的龙之介,“这本经书不是入门之法,是少林的不传之秘,只有这九转呼吸法,是其中最适合你的精妙。”

师父去世后,他研究易筋经时读过金翅鸟心化龙珠的故事,金翅鸟以龙为食,龙王求救于佛。

佛度化金翅鸟后,其命终时“骨肉消散,唯心不坏”,此心圆明光灿,被龙王取得为“龙珠”。

龙王得珠喻指“转烦恼为菩提”,而龙之介背后的纹身正是龙盘菩提,这法简直就是给眼前的龙之介准备的,自己索性成人之美。

李泉对武道的理解超乎龙之介的认知,轻松的语气让他一时不知道该如何说起,但他却能感受到这份礼物的沉重,他只能郑重接过。

接着他突然像是想到了什么,随即开口说到,“当年为我纹下这‘气血龙道’之图的,并非寻常纹身师。”

龙之介指了指自己的后背,“那是一位奇人,自称‘瞽(gu)目先生’。他虽目不能视,却能以心‘观’人之气血流转、精神意志,甚至冥冥中的‘道’之雏形。”

“或许,可以随我去见见他?那位瞽目先生,是这东京都里,为数不多能真正‘看见’武道真形的人。”

“或许会有关于《二祖调心图》的线索。”

李泉眼皮一抬,瞳孔骤然亮了一瞬。

“走。”

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