我的叔伯们。对犹太人来说，对愤怒的压抑是一种求生的特征。我甚至无法找出愤怒的对象。他坚持那是针对于贝莎，但是，我确信他是把它、与他本身对路·莎乐美的愤怒给弄混了。
与她纠缠在一起，这对他来说是多么不幸啊！我真希望能对他表达我的同情。想想看吧！这个男人几乎没有跟女人周旋的经验。而他又选择了谁来让自己扯上关系呢？莎乐美无疑是我所见过的女人中，最有魅力的一个。而且她只有21岁！当她羽翼丰满的时候，上帝帮帮我们大家吧！而他生命中的另一名女性，他的妹妹伊丽莎白，我希望我永远不会遇上她。她听起来像路·莎乐美一般有力量，而且，可能更难对付！
……今天他要我想象贝莎是个婴儿，她正包着尿布在排便，他还要我想象她斜眼歪脖地注视我的同时，告诉她说她有多么美丽。
……今天，他要我为了每一个幻想，把铜币放进我的鞋子里，并且整天踏着它们走路。他从哪儿搞出这些主意来的？他似乎有用之不竭的点子！
……大吼着“不！”捏我自己，计算每一个幻想并把它记在一本账簿上，带着我鞋子里的铜板走路，捐钱给薛诺瑞……为了我折磨我自己而惩罚我自己。疯狂的行径！
我听说过有人通过加热它们脚底下的砖头，来教熊跳舞及用两脚站立。这些方法跟他用于我的有什么不同吗？以这些别具巧思的小小惩罚，他试图来锻炼我的心志。
但是我不是一头熊，而且就驯兽师的技巧来说，我的心智太过于复杂了。这些努力没有效果，而且它们有辱人格！
但是我无法责怪他。我要求他直接攻击我的症状。他迁就我，他的心意不在这些努力当中。他一直坚持说，成长比慰藉要重要得多。
一定有另外的方法。
节录弗里德里希·尼采对布雷尔医生所做的笔记
1882年12月9～14日
想要一种“系统”的诱惑！我今天一度沦为这个诱惑的猎物！我相信，约瑟夫对愤怒的隐瞒，是他所有困难的潜在因素，而且我尽心尽力地尝试激励他。或许，长时间对情绪的压抑，改变并削弱了它们。
……他向自己的善良致敬，他不造成伤害，除了对他自己与大自然之外！我必须阻止他成为那些人的一员，他们由于没有利爪而声称他们自己为善良。
我相信在我能够信任他的慷慨之前，他需要先学会咒骂。他感受不到愤怒！他是如此惧怕有人会伤害他吗？这就是他不敢做他自己的原因吗？他为什么只渴望一些无足轻重的快乐呢？而他称此为善良。它真正的名字是怯懦！
他有教养、有礼貌，是一个讲究礼仪的人。他驯服了他狂野的本性，把他的狼性转换成西班牙猎犬，而他称此为节制。它真正的名字是平庸。
……他现在信任我，并且对我有信心。我承诺过会尽力治愈他。但是，医生就像圣人一样必须先治愈他自己。只有到了那个时候，他的病人才能亲眼看见一个治愈他自己的人。但是，我尚未治愈我自己。更糟的是，我受苦于围攻约瑟夫的那些相同折磨。我是否通过我的缄默不语，在做着我曾经发誓永远不会去做的事情：背叛一位朋友？
我要说出我的折磨吗？他会失去对我的信心。这不会伤害他吗？他是否会说，如果我不治愈我自己，我有什么办法治愈他呢？或者，他是否会变得如此关切我的折磨，因而放弃了他自己的目标，放弃了他与自己的折磨的角力呢？我是否通过沉默，而能对他有最佳的援助呢？或者是，去承认我们两个饱受类似的折磨，而必须结合力量以找出一种解决方案？
……今天，我看到他改变了不少……比较不会拐弯抹角……而且他不再哄骗了，不再企图通过证明我的弱点来强化他自己。
……他要求我发动对他症状的正面攻击，这是我曾经在浅滩上所做过最为可怕的挣扎。我应该是个提升者，而不是个矮化者！把他当成个孩子，在他行为不当的时候尖锐批评他的心智，这是在矮化他。而且也是在矮化我！如果一项治疗会矮化治疗者，它有可能可以提升那个病人吗？
一定有一种较高层次的方法。
弗里德里希·尼采给路·莎乐美的信
1882年12月
我亲爱的路：
不要写像那样的信给我！我应该要拿这种鄙陋怎么办呢？我希望，你能够在我面前提升你自己，这样我就不必蔑视你了。
但是，路！你写的是哪一种信啊？怀恨、淫荡的女学生才写像那样的信！我必须拿这种怜悯怎么办呢？请了解这点，我要你在我面前提升自己，不是要你去贬抑自己。如果我无法再次在你体内辨认出那个存在，那个你因而才有可能被原谅的存在，我如何能原谅你呢？
不，我亲爱的路，我们离原谅依然有一段漫漫长路。在那种令人羞耻的行为，花了四个月的时间缓慢地打击了我之后，我无法挥一挥衣袖就表示宽恕。
再会了，我亲爱的路，我不会再见你。保护你的灵魂远离这样的行为举止，并且对他人履行你所不能对我履行的事情，尤其是我的朋友雷。<
更多内容加载中...请稍候...
若您看到此段落，代表章节内容加载失败，请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式，以及关闭广告屏蔽功能，或复制网址到其他浏览器阅读！