杜预时，又表示：「不敢忘本，不敢违仁。」（《祭远祖当阳君文》）但当诗人「自谓颇挺出，立登要路津」（《奉赠韦左丞丈》）之时，玄宗已经失去了早先的英武气概，罢黜张九龄等直节之臣，以老奸巨猾的李林甫、轻薄无行的杨国忠为相；治国的雄心，经不起女色的诱惑，已经销磨殆尽；对学问的兴趣，也完全被轻歌曼舞、斗鸡观马所取代。当时达官贵戚、公子哥儿侵吞民财，穷奢极欲；就是玄宗宠爱的乐工歌伎，也一曲千金，声价显赫；甚至连不足挂齿的斗鸡小儿，居然都锦衣玉食，门户生辉。惟有像杜甫这样空怀学问、没有靠山的文人学士，处境极其艰难。「纨袴不饿死，儒冠多误身」（《奉赠韦左丞丈》）。「有儒愁饿死，早晚报平津」（《奉赠鲜于京兆》）。儘管诗书满腹，依然饥肠辘辘。这种本末颠倒的社会现象，迫使诗人发出了这样的愤激之声：「德尊一代常坎轲，名垂万古知何用。」「儒术于我何有哉，孔丘盗跖皆尘埃。」（《醉时歌》）
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