发展与研究……""我读过你关于圣忒亚的论文,"索尔说,"那些着作鞭辟人里,辩称了向欧米迦点——神性——进化的必要性,却没有误入索契尼派①异端
①索契尼派( Socinian):这个教派主张,就我们所讨论的预定与预知而言,人将来会做什么事无法得知,要等人自己选择之后才能知道.按照这种说法,圣经的预言就沦为慧黠的推测,基督徒一向承认的圣经默示教义也被破坏了.
邪说的歧途."
"什么派?"领事问.
杜雷神父微微笑道,"索契尼是生活在公元十六世纪的义大利异教徒.他的信条……他也为此被逐出了教会……认为上帝是能力有限的存在,能够随着世界……宇宙……变得越加复杂而学习成长.我的确陷入了索契尼派异端的误区,索尔.那是我犯下的第一条罪孽."索尔直直地盯着他."那你接下来又犯了什么罪孽?"
"除了傲慢之外?"杜雷说,"我最大的罪孽就是篡改阿马加斯特七年挖掘的数据.我本想在那里找到已经消亡的拱廊建筑者与一种原初基督教之间的联繫,但那根本不存在,于是我捏造了数据.这恰是讽刺之处,我最大的罪孽,至少在教会的眼里,是违反了科学的研究方法.在教会最后的日子里,它能够接受神学异端,却无法容忍任何违背科学研究程序的行为."
"阿马加斯特的环境和这里相比如何?"索尔问道,手臂一挥,挥过山谷、墓群和蚕食四周的沙漠.
杜雷四处环视,双眼霎时有了光彩."沙漠、石头、死亡的气息,都很像.但这个地方的威胁要大得多.有什么本该已屈服于死神的东西还在垂死挣扎."
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