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自序

抗战对代，作文最好与抗战有关，这一个原则，自是不容摇撼，然而抗 战文艺，要怎样写出来？似乎到现在，还没有一个结论。

我有一点偏见，以为任何文艺品，直率的表现着教训意味，那收效一定 很少。甚至人家认为是一种宣传品，根本就不向下看。我们常常在某种协会， 看到存堆的刊物，原封不动在那里长霉，写文字者的心血，固然是付之流水， 而印刷与纸张的浪费，却也未免可惜。至于效力，那是更谈不到了。

文艺品与布告有别，与教科书也有别，我们除非在抗战时代，根本不要 文艺，若是要的话，我们就得避免了直率的教训读者之手腕。若以为这样做 了，就无法使之与抗战有关，那就不是文艺本身问题，而是作者的技巧问题 了。

这本小说，是我根据以上的意见写的，是否能写得与抗战有关，是否能 表现一点用意，我自己是陷于主观的境地，无法知晓，还有待于读者的判断 了。

三十二年九月将尽张恨水序于南温泉

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第一章艺术与战争

疏建区的房子，是适合时代需要的一种形式。屋顶带些西洋味，分着四 向，不是砖，不是瓦，更不会是铅皮，乃是就地取材的谷糙。黄土筑的墙， 用沙灰粉饰得光滑如漆，开着洞口的大窗眼。窗格扇外层是百页式，木板不 缺。里层大四方木格子，没有玻璃嵌着，却是糊的白纸。屋外也有一带走廊， 没剥皮的树干，支着短短栏杆。栏杆外的芭蕉，是那样肥大而肯长成。屋子 还是新的，一列六七棵芭蕉，都有两丈多高，每片叶子，都不小于一扇房门， 因之这绿油油的颜色，映着屋子里也是阴暗的。屋子里的陈设，简陋而又摩 登，那正与这屋子一样，栏窗户有一张立体式的写字檯，但没有上漆，也没 有抽屉，主人翁的一幅半旧的白布，遮盖了这木料的粗糙的本色。桌上有个 大白瓦盘子，盛着红滴滴的橘子与黄澄澄的佛手柑，配着一个椭圆的白皮萝 卜，还带了一些绿色的精叶，叶下正有一圈红皮。桌子角上放了一隻三叉的 小柳树兜，上面架着钵大的南瓜。那瓜铜色而带些翠纹，颇有点古色斑斓。 一个尺来高的瓦瓶子，在这两种陈设之间，里面插了二丛野jú花，又一枝鲜 红的野刺珊瑚子。这些田沟山坡上的玩意，平常满眼皆是，不经人留意，于 今放在这四周粉墙的白布桌子上，便觉得有些诗情画意。这屋靠左边墙下， 有一个竹子书架，虽是每格将书本列得整齐，其实并没有百十本书。所以最 上一层，又是一个小瓶子插了一丛野花，一隻水盂，里面浸了一块圆木，木 上放出两箭青葱的嫩芽。另有一个黄淡色的瓷碟子，蓄了一圈齐齐密密的麦 芽。但右手一桌一书架，却陈设得十分富足，那里有大大小小几十尊泥人。 这泥人有全身的，有半身的，也有隻雕塑着一颗人头的。这其中有个二尺高 的全身像，是个中国式的绅士模样。蓄着短髮的圆头，下面是个长方面孔。 高高的鼻子，下面垂着一部长可及胸的浓厚鬍子。身穿了长袍，外罩了马褂。 在长衣下面，还露了一对双梁头的鞋子。这一切，表示着这个相貌，是代表 古老一派人物的，否则也不这样道貌岸然。这是雕刻家丁古云的作品，而这 个偶像，就是他拿了自己的相片，塑捏的自己。丁先生在艺术界，有悠久的 历史，是个有身份的知识分子。他爱艺术，爱名誉，更爱祖国。所以在中日 战事爆发以后，由华北而香港，由香港而武汉，终于来到这大后方的重庆。 丁先生由东南角转到这西南角来的时候，他没有计划到他艺术的本身上去。 他早就想到，在对付飞机与坦克车的战场上，那里不需要一尊偶像。而在后 方讲统制货物，增加生产的所在，也不需要大艺术家在这里讲雕刻学。可是 他想着，他是中国一个有名的艺术家。艺术家自然是知识分子。是中国人， 便当抗战，是中国知识分子，更当抗战。这大前提是不错的，问题是怎样去 抗战呢？无论自己已过四十五岁，已无当兵资格，便算是个壮丁，而根本手 无缚鸡之力，也不能当兵。所以谈抗战，是要在衝锋陷阵以外去想办法的。 那么，既不必衝锋陷阵，在前方便无法去发展能力，还是随了政府到四川吧。 到了四川，再找一样自己可尽力的工作去做，多少总可以对抗战有所贡献。 这样决定着，就到了四川。在一路舟车旅行之间，虽然也偶一想到入川以后 的生活问题，但是自己早已下了决心，将生活水准放低，只须每日混两顿饭， 于愿已足。这还有什么办不到的吗？譬喻到后方总有中小学，中小学里去当 个教员也不就解决生活了吗？他在华北上海武汉经过，知道得前方人民，是 过着一种什么生活，他就打算着过那极艰苦的生活。谁知到了四川以后，他 发现着自己有点过虑。首先自然是住在旅馆里，后来慢慢的将朋友访着了， 依次的和朋友交换意见，也就感觉出来，生活不至于十分严重。先是托朋友 介绍，在各种会里，当几名委员。有的是光有名义的，有的也能支给伕马费， 而且在机关里作事的朋友，又设法给予一个名义，几处凑合起来，也有二百 元上下的收入，那时生活程度很低，旅馆论月住，不过是四五十元的开支。 两顿