仅获个"充万寿观使"的虚而又虚的衔号，实际上，这种情况在宋朝，就是官员"双规"前的一个步骤。
秦桧当然不会就此罢手，高宗与秦桧想要的不是岳飞的官，而是岳飞的命。
于是，秦桧指使张俊，让这位军头胁迫岳飞的部将王贵（都统制），让他首先告发岳飞。王贵先前在军中有过受过岳飞鞭打，开始时不想出卖旧上司，最终被张俊
以宗族性命要胁，终于服从。光有王贵不行，张俊又买通岳飞手下副统制王俊，让他先上书告变，声称岳飞的部将张宪与岳飞养子岳云二人暗中阴谋，准备军事行动，
最终使岳飞能重掌旧军。军将为了主师能重掌旧部在军队内"串通",这种事几乎相当于"谋反",于是"岳飞案"浮出水面。
秦桧立即派人逮捕岳飞父子，见朝廷使者来门，岳飞预感不妙，大英雄笑道："皇天后土，可表此心！"这一笑，是无奈的笑，是凄凉的笑，是英雄末路的笑。明知自投
罗网，岳飞仍随使臣赶往杭州。其实，削职閒住时，岳飞已有不祥预感，并做小词《小重山》：
昨夜惊蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。旧山松竹老，阻归程。将欲心事付瑶筝。知音少，弦断有谁听？
一开始，朝廷的御史中丞何铸主审岳飞。进入庭堂，岳飞见四座官员、满院衙役，也不说话，撕开身上衣裳，露出后背，上有深入肤理的四个刺字：尽忠报国（非是
"精忠报国",此四字也非岳母所刻，岳母乃一寻常农妇，刺字在宋朝是一项专门"技术"）。
审了几日，无证无据，根本没有任何依由，何铸知道岳飞无辜，就向秦桧汇报。老秦大怒，又不好直说，顿了半晌，说出实情："此上意也（高宗本人的意思）。"何铸
为人正直，回辩道："我岂为区区一岳飞请命（宋代文臣一直看不起武将），强敌未灭，无故戮一大将，失士卒心，非社稷之长计。"秦桧语塞，知道何铸主审岳飞案达不
到目的，就把万俟禼推上前台。
万俟禼很会找案件"锲入点",诬称岳飞与其养子岳云致书张宪，让张宪虚称金人来侵惊吓朝廷，依此达到岳飞还军的目的。但是，这一指摘不成，因为所谓的来往
书信皆无实证，万俟禼就称岳飞父子及张宪"焚书灭迹".接着，他又以岳飞在淮西大战中"逗留观望"为辞，非要致岳飞死地不可。文人就是心眼窄，岳飞与万俟禼并非
有什么杀父污母的深仇大恨，只是当时对他这个基层小官不待见而已，万俟禼因此就挟怨在心，对岳大英雄非杀之而后快，成为秦桧和高宗赵构的最得力打手。
宋人王明清的历史笔记《挥麈录余话》中，详细保留了岳飞一案的南宋判决省札，兹录于下：
绍兴十一年十二月二十九日，刑部、大理寺状：准尚书省札子，张俊奏：张宪供通，为收岳飞处文字后谋反，行府（枢密行府）已有供到文状。奉圣旨，就大理寺置
司根勘闻奏。今勘到龙、神卫四厢都指挥使、阆州观察使、高阳关路马、步军副都总管、御前前军统制 、权副都统、节制鄂州军马张宪，僧泽一，右朝议大夫、直
秘阁、添差广南东路安抚司参议官于鹏，右朝散郎、添差通判兴化军孙革，左武大夫、忠州防御使、提举醴泉观岳云，有荫人智浃，承节郎、进奏官王处仁，从义郎
、新授福州专管巡捉私盐蒋世雄，及勘证得前少保、武胜、定国军节度使、充万寿观使岳飞所犯。
内岳飞为因探报得金人侵犯淮南，前后一十五次受亲自指挥，令策应措置战事，而坐观胜负，逗遛不进。及因董先、张宪问张俊军马怎生的？言道都败了回去也，
便乃指斥乘舆（皇帝赵构）。（岳飞）及向张宪、董先道，张家、韩家人马，你只将一万人，已蹉踏了。及因（岳飞）罢兵权后，又令孙革写书与张宪，令措置别作擘
画，又令看讫焚之。（岳飞）及令张宪虚申，探得四太子（金兀朮）大兵前来侵犯上流。自是之后，张宪商议待反背，而据守襄阳，及把截江岸两头，尽劫官、私舟船。
又累次令孙革奏报不实，及制勘虚妄等罪。
除罪轻外，法寺称：‘律有临军征讨，稽期三日者，斩，及指斥乘舆，情理切害者，斩，因罪重。其岳飞合依斩刑私罪上定断，合决重杖处死。
看详岳飞坐拥重兵于两军未解之间，十五次被受御笔，并遣中使督兵，逗遛不进。及于此时辄对张宪、董先指斥乘舆，情理切害者。又说与张宪、董先，要蹉踏张
俊、韩世忠人马。及移书与张宪，令措置别作擘画，致张宪意待谋反，据守襄阳等处作过。委是情理深重，敕：‘罪人情重法轻，奏裁。
张宪为收岳飞书，令宪别作擘画，因此张宪谋反，要提兵占据襄阳，投拜金人。因王俊不允顺，方有无意作过之言。并知岳飞指斥切害，不告。并依随岳飞虚申无粮，
进兵不得。及依于鹏书申岳飞之意，令妄申探报不实，及制勘虚妄。除罪轻外，法寺称：‘律：谋叛，绞。其张宪合依绞刑私罪上定断，合决重杖处死。仍合依例追毁出身
以来告敕文字，除名。
岳云为写咨目与张宪，称可与得心腹兵官商议擘画，因此致张宪谋叛。除罪轻及等外，法寺称：‘敕：传报朝廷机密事，流三千里，配千里，不以荫论。敕：刺配比徒
三年，本罪徒以上通比，满六年，
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