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第28页

「什么意思?」

「什么意思?」

两个博雅问。

「如果是镜子映出导致的结果,身上的衣服交领和左右手的动作应该会相反,可是在我看来,完全没有这种现象。两个博雅都惯使右手。」

「嗯。」

「嗯。」

博雅点头。

只是,双方的博雅都说同样的话,做着同样动作。

「不过,博雅啊,什么时候开始变成这样的?」

「今天早上。」

「今天早上。」

「我醒来后就发现这小子在枕边。」

「我醒来后就发现这小子在枕边。」

「博雅,你昨天不是刚从葛城回来吗?」

「是的。」

「是的。」

「你去了几天?」

「五天。」

「五天。」

「你在那边发生了什么事?」

晴明问,两个博雅开始述说。

六天前早上,博雅离开京城。

他去参拜奉祀一言主神的神社。

一言主神是传达神谕的神。

恶事是一言,善事亦一言,断言善恶之神。

因此人们前去询问事情的善恶或祈求心愿。

大约一个月前,村上天皇因故必须作和歌,于是作了一首,却不知结尾的感嘆词该用终止形或疑问形。

询问了一言主神后,所下的神谕是该用疑问形。

用了疑问形后,整首和歌果然非常安定,更加深了和歌中欲传达的意思。

「不愧是『疑问』神。」

由于和歌作得不错,天皇再度遣人前往一言主神社参拜。

「让源博雅大人去最适合。」

有人如此说,于是博雅便动身启程。

一言主神社位于大和葛城山(注1)东南方山脚。

博雅在神社吹了数首笛曲供奉神明,再返回京城。

昨天抵达京城,博雅向皇上报告此事后,再回宅邸,天未黑就入寝。今天早上醒来时,却发现另一个博雅坐在枕边正在俯视自己。

「你、你是谁?」博雅问。

「你、你是谁?」博雅也问。

伸手触碰对方,但对方没有实体,伸出的手穿过对方身体。

博雅脱下寝衣换穿黑袍,对方也不知在何时换穿了黑袍。

此事令博雅宅内的人都大吃一惊。

博雅束手无措,只得前往晴明宅邸。

他搭牛车前往晴明宅邸。

博雅进入牛车后,另一个博雅也不知何时一声不响地穿过垂帘坐在博雅身旁。

到最后,另一个博雅就这样随同博雅一起来到晴明宅邸。

「我该怎么办?晴明。」

「我该怎么办?晴明。」

博雅问。

「别急,等一下……」

晴明歪着头看似在思索某事。

「喂,晴明,你在迟疑什么?我是眞正的博雅。」

「喂,晴明,你在迟疑什么?我是眞正的博雅。」

两个博雅同时身子探前。

「博雅啊,我不是在迟疑到底谁才是眞正的博雅。」

「那你快说,谁才是眞正的博雅?」

「那你快说,谁才是眞正的博雅?」

「不说。」

「讨厌鬼,你不要耍我,晴明。」

「讨厌鬼,你不要耍我,晴明。」

「你只要伸手摸一下,就知道谁才是眞正的博雅。你不摸的话,我摸给你看。」

「你只要伸手摸一下,就知道谁才是眞正的博雅。你不摸的话,我摸给你看。」

「博雅啊,不管谁摸谁,只要一方缺乏实体,双方都只会穿过对方。看的人看不出到底谁才有实体。」

「晴明啊,既然如此,那你就这样摸摸看。」

「晴明啊,既然如此,那你就这样摸摸看。」

两个博雅同时伸出右手,触碰对方左肩。

「啊!」

「啊!」

两个博雅同时发出叫声,身子也几乎同时往后仰。

「摸、摸得到。」

「摸、摸得到。」

「抵达这儿之前,手是穿过对方的。」

「抵达这儿之前,手是穿过对方的。」

两人彼此指着对方。

亦即,本来缺乏实体的另一个博雅,此刻已经具有实体。

此外,直至刚才,是一方先开口说话,另一方再重复说同样的话,现在两者之间的差距已缩短。当一方开口说话时,还未说完,另一方即跟着开口说话。

「博雅啊,我知道先开口说话的人是眞正的你,随后开口说话的人是假博雅。你不用担心……」

「可是,晴明啊,万一同时……」

「可是,晴明啊,万一同时……」

先开口说话的博雅还未说完「晴明啊」这句时,另一方已开口重复说着同样的话,博雅只得中途住口。

「博雅,你不要说话。我问你话时,你才开口。你说得愈多,你的身体会愈快被占去……」

听晴明如此说,博雅惊呼。

「什么?!」

出声后,博雅慌忙用双手捂住嘴巴,但另一方的博雅已随后叫出。

「什么?!」

并用双手捂住嘴巴。

「博雅啊,不管谁先开口,我怎么可能会认错眞正的你?你不用担心。」

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