富民后来按风水师的意见卖了地，其子孙的病就慢慢好了，而令人称奇的是，买地的一家不仅不生病，子孙还当上了宰相，风水师解释说这是地得其主。尽管如此，讲究丧葬之地仍是民间很普遍的事情。
《朱子家礼》说：老百姓死后，三月而葬，其间先把地形选择好，然后再择日开茔。
宋代很注重住宅建设。首先是外部环境，宋人高似孙在《纬略·宅经》中道：“凡宅东下西高，富贵雄豪；前高后下，绝无门户；后高前下，多足牛马。凡地欲坦平，名曰梁土；后高前下，名曰晋土，居之并吉。西高东下，名曰鲁土，居之富贵，当出贤人；前高后下，名曰楚土，居之凶；四面高，中央下，名曰卫土，居之先富后贫。”宋人袁采在《袁氏世范·治家》道：“屋之周围，须令有路，可以往来。”、“居宅不可无邻家，虑有火烛，无人救应；宅之四周，如无溪流，当为池井，虑有火烛，无水救应。”
其次是内部环境，《吴兴志·谈志》中记载宋代吴兴郡治的房屋布局是“大厅居中，谯门翼其前，卞苍拥其后，清风、会景、销暑婉蜒于左，有青龙象。明月一楼独峙西南隅，为虎踞之形，合阴阳家说。”
如果住宅有良好的内外环境，则有利于人颐养及治学。《归潜志》卷十四中记载金代刘祁自述其园居时说：“所居盖其故宅之址，四面皆见山。若南山西岩，吾祖旧游。东为柏山，代北名刹。西则玉泉、龙山，山西胜处。故朝岚夕霓，千态万状。其云烟吞吐，变化窗户间。门外流水数支，每静夜微风，有声琅琅，使人神清不寐。刘子每居室中，焚香一炷，置笔砚褚墨几上，书数卷，幅息啸歌。起望山光，寻味道腴，为终日乐，虽弊衣恶食不知也。”
与此同时建住房有许多禁忌，如择日，应当选择吉日，否则有灾祸降临。《夷坚志》中记载南宋洪熙元年时，鄱阳新安乡民王五七动工造屋，有位叫思眼的风水师说其用日不佳，犯了凶煞，不利于主人，应停止造屋，但王五七不听，竟被摔死。当时老百姓听到此事，都不敢再犯煞了。
不过值得注意的是，这些记载风水的文献不是出自于专业的风水师之手，而是由很“正经”的学者所撰写，可见当时风水学的发展状况之盛。
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