语资(下)
原文
0449梁宴魏使李骞、崔劼,乐作,梁舍人贺季曰:“音声感人深也。”劼曰:“昔申喜听歌怆然,知是其母,理实精妙然也。”梁主客王克曰:“听音观俗,转是精者。”劼曰:“延陵昔聘上国,实有观风之美。”季曰:“卿发此言,乃欲挑战?”骞曰:“请执鞭、弭,与君周旋。”季曰:“未敢三舍。”劼曰:“数奔之事,久已相谢。”季曰:“车乱旗靡,恐有所归。”劼曰:“平阴之役,先鸣已久。”克曰:“吾方欲馆谷而旌武功。”骞曰:“王夷师熸,将以谁属?”遂共大笑而止。乐欲讫,有马数十匹驰过,末有阉人,骞曰:“巷伯乃同趣马,讵非侵官?”季曰:“此乃貌似。”劼曰:“若值袁绍,恐不能免。”
李骞、崔劼:参见0119条。贺季:《梁书·卷四十八·儒林》:‘贺季,亦明《三礼》,历官尚书祠部郎,兼中书通事舍人。累迁步兵校尉、中书黄门郎,兼著作’。也见于0995条。申喜:《淮南子·说山训》:‘老母行歌而动申喜,精之至也’。注:‘申喜,楚人也。少亡其母,闻乞人行歌声,感而出视,则其母也’。王克:《梁书·列传五十·侯景》:侯景作乱时曾任尚书仆射,大宝二年‘景以王克为太师’。延陵:季札(前576-前484年)春秋时吴国贵族,吴王寿梦第四子,称公子札。传为避王位“弃其室而耕”常州武进焦溪的舜过山。常州,古延陵也。这里指季札去鲁国听音乐的事。参见《左传·襄公二十九年》。鞭弭:《左传·僖公二十三年》:‘其左执鞭、弭,右属櫜、鞬,以与君周旋’。原注:弭音米,《尔雅·释器》云:‘弓,有缘者谓之弓,无缘者谓之弭’。此泛指弓言。三舍:古代一舍三十里,三舍为九十里。参见《左传·僖公二十三年》:“若以君之灵,得复晋国,晋、楚治兵,会于中原,其避君三舍。”比喻与人相争时主动退让一下以示不忘旧恩。数奔:《左传宣公十二年》“晋人或以广队不能进,楚人惎之脱扃,少进,马还,又惎之拔旆投衡,乃出。顾曰:“吾不如大国之数奔也。”指多次逃跑。车乱旗靡:《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”这里指对方打了败仗。平阴之役:参见《左传·襄公十八年》晋大举兴师伐齐国。在齐平阴会战,打败齐军。晋师旷、邢伯、叔向都据鸟叫声和跑回来的马推知齐军趁天黑逃跑了。先鸣已久,就是指这里的鸟叫。馆谷:《左传僖公二十八年》:“楚师败绩……晋师三日馆谷,及癸酉而还。”杜预注:“馆,舍也。谷,食楚军谷三日。”打败敌军住对方的房子吃对方的粮食三天。王夷师熸:熸,音尖。火熄灭。《左传·襄公二十六年》:‘楚师大败,王夷师熸,子反死之’。。夷,伤。喻楚师士气不振。这里指士气不振。巷伯:《诗经·小雅·巷伯》毛诗序:“《巷伯》,刺幽王也。寺人伤于谗,故作是诗也。巷伯,奄官兮(也)。”诗题中的“巷”字,指宫中小道。巷伯,宦官。趣马:古官名,掌管王马。郑玄注:“趣马,趣,养马者也。”或曰‘趣’通驺。驺,养马人。侵官:《韩非子二柄》:“昔者韩昭侯醉于寝,典冠者见君之寒,故加衣于君之上。觉寝而说,问右:‘谁加衣者?”’左右对曰:‘典冠’。君因兼罪典衣与典冠:其罪典衣,以为失其事也;其罪典冠,以为越其职也,非不恶寒也,以为侵官之害甚于寒。”这里指做了不是自己管辖的事。袁绍:(?-202),字本初,汉族,汝南汝阳(今河南省周口市)人。《资治通鉴》:“(189年)绍遂闭北宫门,勒兵捕诸宦者,无少长皆杀之,凡二千馀人,或有无须而误死者。绍因进兵排宫,或上端门屋,以攻省内。”
【参考译文】梁国宴请魏国使节李骞、崔劼,音乐响起来了,梁国中书舍人贺季说:“音乐声感人至深啊。”崔劼说:“古时申喜听到歌声感觉悲伤凄凉,就知道是他母亲,他对音乐的领悟实在是精妙至极。”梁国主客王克说:“能听音乐观风俗的人,应该都是精通音乐人情世故的人。”崔劼曰:“季札当年出使鲁国,确实留下了听音乐观风俗的佳话。”贺季(觉得崔劼有点卖弄学问就)说:“先生说这个话,是不是想挑战斗嘴?”李骞咄咄逼人地说:“请你们拿着鞭子弓箭,我们和你们周旋。”贺季说:“(虽然是你们是客人,我也)不会谦让。”崔劼:“你们多次失败,就算像楚军打败晋军一样偶然赢我们一回,也得是我们说谢谢。”贺季:“败得一塌糊涂这种事,恐怕还得是你们。”崔劼说:“你们败定了,这已经有了预兆。”王克说:“我正想斗败你们吃你们的住你们的宣扬我们的战绩。”李骞觉得差不多了就打圆场说:“(都这么牛,)过一会儿斗败了士气低落开不得口的,那将是谁呢?”说到这里众人哈哈大笑停止了争斗。音乐要结束时,有几十匹马跑了过去,最后骑在马上的有个太监,李骞看了说:“太监跟着养马,岂不是越俎代庖?”贺季说:“这个人只是长相像太监。”崔劼曰:“如果碰到袁绍杀阉党,恐免不了一块杀头。”
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0450王勃每为碑颂,先墨磨数升,引被覆面而卧。忽起,一笔书之,初不窜点,时人谓之腹藁。少梦人遗以丸墨盈袖。燕公常读其《夫子学堂碑》颂,头自“帝车”至“
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