原文
0941 开元末,蔡州上蔡县南李村百姓李简,痫疾卒。瘗后十馀日,有汝阳县百姓张弘义素不与李简相识,所居相去十馀舍,亦因病死,经宿却活,不复认父母妻子,且言:“我是李简,家住上蔡县南李村,父名亮。”惊问其故,言:“方病时,梦有二人著黄,赍帖见追。行数里,至一大城,署曰王城。引入一处,如人间六司院。留居数日,所勘责事悉不能对。忽有一人自外来,称:‘错追李简,可即放还’。一吏曰:‘李简身坏,须令别托生’。时忆念父母亲族,不欲别处受生,因请却复本身。少顷,见领一人至,通曰:‘追到杂职汝阳张弘义’。吏又曰:‘弘义身幸未坏,速令李简托其身,以尽馀年’。遂被两吏扶持却出城,但行甚速,渐无所知。忽若梦觉,见人环泣及屋宇都不复认”。亮访其亲族名氏及平生细事,无不知也。先解竹作,因自入房索刀具,破蔑成器。语音举止,信李简也,竟不返汝阳。时成式三从叔父摄蔡州司户,亲验其事。昔扁鹊易鲁公扈、赵齐婴之心,及寤,互返其室,二室相谘。以是稽之,非寓言矣。
开元:(713-741年)唐玄宗李隆基的年号之一。蔡州上蔡:今河南汝南县。瘗:音义。埋葬。舍:三十里。父名亮:《旧小说》:‘父名亮。遂径往南李村入亮家’。赍:音机。携带。六司院:这里借吏、户、礼、兵、刑、工六部名称代指官衙。杂职:无品级的官署办事人员。司户:官名。汉魏以下有户曹掾,主民户。北齐称户曹参军。唐制:府称户曹参军,州称司户参军,县称司户。扁鹊:(前407-前310年)姬姓,秦氏,名越人,又号卢医,春秋战国时期名医。勃海郡郑(今河北任丘)人,一说为齐国卢邑(今山东长清)人。曾给鲁国的公扈和赵国的齐婴换过心脏。详见参考文献。谘:征询,商议。
译文
开元末年,蔡州上蔡县南李村有个百姓叫李简,得癫痫病死了。埋葬后十几天,有汝阳县百姓张弘义,-从来不认识李简,两人的居住地相距三百多里-也因病死了,过了一宿又活了,不再认父母和老婆孩子,只说:“我是李简,家住在上蔡县南李村,父亲名叫李亮。”众人吃惊地问他是什么原因,借尸自称李简的人说:‘正当生病时,梦见有两个人穿黄衣服,拿着帖子来追捕。被捕后随行几里,到了一座大城,城头题写着王城。被引进一个地方,就像人间的六司院。在里面居留几天,官衙审问追责的事都不能回答。忽然有一个人从外边进来说:“错抓了李简,可以立即放还回家。”另一个官吏说:“李简的肉身已经腐烂,必须让他到别处托生。”李简当时思念父母亲戚,不想到别处重新托生成人,就要求再回到本来的肉身。过了一会,看见又领来一个人,通报说:“捉到汝阳的杂职张弘义。”官吏又说:“张弘义的肉身幸好还没坏,马上让李简托生在张弘义的肉身上,活足应该活的年龄。”就被两个官吏扶持着走出城,只管快走,渐渐一无所知。忽然就像从梦中醒来,看见围着哭泣的人及房屋都不认识。
借尸的李简回到自己家,李亮问他亲族的姓名以及其平生细琐事,没有借尸李简不知道的。原先李简会编织竹器,借尸李简就自己进房找出刀具,破竹蔑编成器具。言谈举止,都和原李简一样,从此不回汝阳。当时我段成式的三从叔父主管蔡州户籍,亲自验证过这件事。
当年扁鹊交换鲁国公扈、赵国齐婴的心,等到二人清醒,互相返回对方的家,经过两人的家人相互咨询才得到认可。用借尸李简的事考证,扁鹊换心的事不仅仅是寓言啊。
【参考文献】《列子·汤问》:鲁公扈赵齐婴二人有疾,同请扁鹊求治。扁鹊治之。既同愈。谓公扈、齐婴曰:“汝曩之所疾,自外而干府藏者,固药石之所已。今有偕生之疾,与体偕长,今为汝攻之,何如?”二人曰:“愿先闻其验。”扁鹊谓公扈曰:“汝志强而气弱,故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强,故少于虑而伤于专。若换汝之心,则均于善矣。”扁鹊遂饮二人毒酒,迷死三日,剖胸探心,易而置之;投以神药,既悟如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室,而有其妻子,妻子弗识。齐婴亦反公扈之室,有其妻子,妻子亦弗识。二室因相与讼,求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由,讼乃已。
原文
0942 武宗六年,扬州海陵县还俗僧义本且死,托其弟言:“我死,必为我剃须发,衣僧衣三事。”弟如其言。义本经宿却活,言见二黄衣吏追至冥司,有若王者问曰:“此何州县?”吏言:“扬州海陵县僧。”王言:“奉天符沙汰僧尼,海陵无僧,因何作僧领来?”令回还俗了领来。僧遽索俗衣衣之而卒。
武宗:李炎。(841-846年)在位。年号‘会昌’。海陵:今江苏泰州海陵。还俗僧:武宗于会昌五年(845年)下令拆毁佛寺,并派御史分道督察。经数月努力,全国拆毁寺院、招提、兰若共4.46万余所,还俗僧尼26.1万人,奴婢15万人,没收大量寺院土地。义本是其中之一。三事:指僧人的三衣,在印度是三块布;在中国因冬季寒冷而逐渐演变为三种僧服(安陀会、郁多罗僧、僧伽黎)的代名词。剃须发著僧衣是僧人的标志。这里说义本不甘心还俗,还是希望以僧人的身份被埋葬。天符:这里代指天书,天子的诏令。沙汰:浪
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