第16章 教育与高峰体验

会怎么评价这个时代？真正重要的是什么？究竟发生了什么事情？结局如何？我认为，成为头条新闻的大部分内容业已完成，而且，如果我们能坚持下去，那么，人类的“成长过程”将在一二百年后变得轰轰烈烈，如火如荼。历史学家将把这场运动称为划时代的历史事件。正如怀特海指出的那样，当你得到一个新的模型、一个新的范式、一种新的感知方式，当旧词获得新义，突然间，你便有了一种启发、一种洞察力，你可以用不同的方式来看待事物。

例如，我一直在谈论的东西产生了这样一个后果，即对弗洛伊德下述论点的断然否认。弗洛伊德认为，个人需要与社会需要和文明需要之间的对立是内在的、固有的、必然的。这种否认是经验性的、武断的、一厢情愿的，并不是虔诚的。事实并非如此，如今，我们知道如何创造条件，使个人需要与社会需要协同一致，而非互相对立，并使二者朝着相同的目标一起努力。我承认，这是一种经验主义的说法。

另一个经验性的说法是关于高峰体验的。我们通过向人群和个体询问诸如“你人生中最狂喜的时刻是什么”这样的问题来研究高峰体验。或者，像一名调查者问的那样：“你经历过超然的狂喜吗？”人们可能会说，问这样的问题只会招来茫然的目光。然而事实上，我们得到了很多答案。显然，超验的狂喜都是保密的，很难在公共场合谈论。它们有点令人尴尬，不好意思，而且，是“不科学的”。对许多人来说，那是最大的罪过。

在对高峰体验的研究中，我们发现了很多触发因素。也就是说，很多种类的体验都会引发高峰体验。显然，很多人都有过高峰体验，或者说狂喜。你不妨像我一样问问他们一生中最快乐、最幸福、最满足的时刻。比如，当时你的感觉有什么不同？世界看起来有什么不一样？你想做什么？你有着怎样的冲动？你是如何改变的？我想说明一下，就实证报告中的简单统计而言，最容易获得高峰体验的两种方式是音乐和性。

为了识别和研究高峰体验的目的，列出触发因素的种类应该说是合情合理的。这个列表很长，有必要归纳一下。任何真正优秀、真正完美的经历，任何通向完美正义或完美价值观的经历，似乎都会产生高峰体验，事实上并非如此。但是，这是我对大家关注的许多事物的概括总结。请记住，我是作为一名科学家在这里发言的。这听起来不像是科学谈话，但这是一种新的科学。有一篇论文马上就要发表了。它将表明，从这门人文科学中出现了自亚当和夏娃以来真正的生育改善。这是一篇关于自然分娩高峰体验的论文，这可能是高峰体验的一个强有力的来源。我们知道如何诱发高峰体验，我们知道女人分娩的最好方式。如此一来，分娩的母亲便会获得一种伟大而神秘的体验，一种宗教体验，一种启示，一种洞察力。此时的她成了一个完全不同的人，因为，在相当多的高峰体验中，随之而来的便是我所说的“对存在的认知”。

我们必须为所有这些尚未解决的问题创造一个新的词语。这种“对存在的认知”真的是指柏拉图和苏格拉底所说的认知。你可以说，这几乎是一种幸福的技术，一种纯粹卓越、纯粹真理、纯粹善良的技术。为什么不能是快乐的技术、幸福的技术呢？我必须补充一点，这是迄今为止已知的唯一一种诱导父亲高峰体验的技术。当我和妻子第一次在大学生中进行调查时，我们想到了许多触发因素。其中之一就是，当女人在谈论分娩的高峰体验时，男人则一言不发。现在，我们有办法教男人也从分娩中获得最佳体验。这意味着，从某种意义上来说，男人得到了改变，看到了不同的事物，生活在一个不同的世界里，有了不同的认知，有些人甚至会因此走向幸福的生活。这些都是有关通往神秘体验各种途径的数据。我想，我最好还是不要理会它们，因为实在是太多了。

到目前为止，我发现，这些高峰体验都是从我们称之为“古典音乐”的地方报道出来的。我还发现，约翰·凯奇或安迪·沃霍尔的电影、抽象表现主义的绘画或诸如此类的东西中从来没有所谓的高峰体验。从来没有。有关欣喜若狂、另一个世界的景象或另一种生活水平的高峰体验的报道均来自伟大的古典音乐。必须说，这种高峰体验融化了，融合了，变成了舞蹈或节奏。就这个研究领域而言，舞蹈和节奏之间真的没有太大的区别，它们融为了一体。我甚至可以补充一句，当我谈到音乐是通往高峰体验的道路时，我已经将舞蹈包括在内了。对我来说，它们已经融在一起了。有节奏的体验（甚至是非常简单的节奏体验，如伦巴舞），孩子们踩着鼓点舞蹈，等等，我不知道你把这些称作什么。是音乐？是舞蹈？是节奏？是运动？还是别的什么？对身体的爱、对身体的意识和对身体的崇敬，这些显然是通往高峰体验的良好途径，它们反过来又变成了通往“存在认知”、柏拉图式的感知、内在价值、存在的终极价值的良好途径（至少从统计上看是这样的）。这是一种类似治疗的帮助，既有助于疾病的治疗，也有助于自我的实现，更有助于走向完整的人性。

换句话说，高峰体验往往会产生非常重要的效果。音乐和艺术在某种意义上也可以带来同样的效果。它们之间有一定的重叠。如果个体知道自己的目标，知道自己