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第五章:法事【二】

行为当做一种礼仪,当做传承下来的文化,所以它是不可忽略的一部分。

完成了插香仪式后,梁老爷子拿起一把糯米撒向案台八仙桌的前方,又拿起一把撒向棺材周围,看着像是摆出什么阵仗一般。

最后梁老爷子拿起一碗乘得满满的斋水,含满口腔,全部往棺材上喷洒而去,本就微茫的空气显得更加的混沌了。

村民们见到此处,心中都紧张了几分,感觉好像有什么东西要出现一样,朦胧的空气让人有种看不清的感觉,人们对于不清楚的东西总是会产生畏惧心理。

有的村民不再看梁老爷子,而是四处张望,看看是否能看到老罗母亲的魂体,或者别的什么。

而更有些胆小的村民倒是有点后悔留下了,想回家又不敢,半夜子时,又是死人法事,万一自己刚出门就看到了那东西,那不是倒霉透顶了。

于是埋头闭眼起来,毕竟对于阴间幽灵人们向来很恐惧,一想到鬼魂什么的,就联想到地狱阎王爷黑白无常这类的鬼官,难免都会害怕。

还有就是电视里那些鬼片电影电视剧,更是添加了几分惧意。

当然,这些都是他们自己平时臆想多了,心理作用强罢了,以他们连道术都不会的普通人,怎么可能看得到,除非真的是走了霉运,恶鬼来找,那就不好说了。

对于魂灵,就连梁老爷子都无法用双眼直接目视,只能闭起眼睛依靠自己的体内灵魂去感应,才能知晓周围是否有魂灵出现。

也有道法高强的法师能开天眼,据说道法强大到一定程度后,额头上会凝聚出一双普通人看不到眼睛,通过灵魂之力激发,就能睁开天眼,看到阴间的世界。

这种高深道术在民间只是流传,在这片区域甚至更远的地方,也还没有出现过能开天眼的法师,即使有,也是没听说过。

目前百里地带最强的法师已知的只有梁老爷子一人了。

通灵仪式基本完成,梁老爷子站在八卦黄布图上,一手执符捏印,一手拿着法器,眼睛禁闭,口中默念着无人听懂的语调,与此同时他步伐也在浮动,时前时后,忽左忽右,上拜拜,下拜拜,总之现在他的行为就连杜清明都无法理解,这就是为啥杜清明小时候不想跟他学习如何行法事的原因,太过于繁琐了,甚至难看。

周围的村民不敢高声探讨,只是静静地听着看着,大厅里只剩下梁老爷子的唱腔声和那诡异的步伐,他的声音时而空灵曲折,时而庄肃严谨。

杜清明看着这百无聊赖的法事,刚开始还能坚持一会,越往后就越觉得有些困乏,摘下眼镜,用手糊了糊干涩的眼睛,再打一个长长的哈欠,届时有些怀念床铺了。

今天一天的路程,说长不长,说短不短,但是时逢洪水爆发,这十多公里路就显得尤为艰难了,道路被淹没不能骑车不说,还得跋山涉水,过各种艰难的险滩,有几次还差点落入水里。

当遇到一段更严重的洪水路段时,为了安全起见,他和梁老爷子只能绕道而行,走了差不多两个山头,前往略微靠近金义的黎家村,可谁知道有大桥的撑着门面的黎家村,桥没有被淹,桥两头被淹没了。哎,真是一波三折,弄得两人狼狈不堪,差点就掉头回去,无奈的两人又得绕道而行。

正迷糊中的杜清明,已然听不进梁老爷子诵经讲道,因为实在太困了,就差坐着就能睡着,现在也只是勉强挣着。

突然,正念得好好的梁老爷子兀地停了下来,睁开眼睛,看向坐在旁边的老罗,开口问了一句:“老罗,你母亲是在哪里出的事?”

杜清明迷糊间听到老爷子这么一问,精神一下子提升到了一定的高度,他知道这场法事并不像想象中的那么顺利了。

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