间最重要的。
我看了看表，正是打电话回家的好时候。我年迈的父母告诉我，确切地讲，巴塞罗那的民族游行不是民族游行，而是独立游行，至少本地各大电视台正在不停这么重复。
大众的自由是无法捍卫的，可以守护的只是个人的自由，我蓦然产生了这样的念头，许是因为，我正身处我内心专注的起始、我“思想小屋”的发端，而且说到底，我讨厌人家和我谈起群众运动也是相当合乎逻辑：我正欲做出的行为，在酒店中筑起草堂，需要孤单一人。
我又打给妻子，和她说，我觉得我这天的生活，虽说不像个动作片，但也接二连三地碰上了各种事情。可当她问我都碰上什么了，我仅能吐出一句，刚是在开玩笑呢。我不想说出口的就好比：我一到这儿便发觉，卡塞尔人都像在等着我；而这种误解让我联想起了我和侄子保罗一起开车去安特卫普的那天，就在那富丽堂皇的火车站附近，一种预感忽地涌了上来：这座城市将会面临责罚。是哪位祖先的哪段辽远的过去映成了这番视像，教我很自然地把它与现世绑在了一起？这想法真有那么不着边际么，相信自己的前世曾生活在欧洲各地，而当下的我则预见了灾难的到来，自觉回到了在其他时代无数次走过的街巷？在卡塞尔这样一个地方，什么都无法排除；在向先锋思想敞开大门的同时，它也默认不欢迎任何逻辑。
可我一点不想把这透露给我老婆，大概它不适合搁在电话里说；于是我向她道别。稍后——无疑是受到了我所落入的孤独情境的驱策——我听到，有喊声从外头、从那被细微的气流吹动的窗帘间钻了进来，零星几声，于风中飘摇，而在天花板上旋转的反光像在预告着将要划穿顶棚的某道裂缝。透过那豁口，楼上房间的谈话也许便能清晰传入我耳中。这要是巴塞罗那，配上约翰·威廉·威尔金森的那些说辞，我定会以为他们将我安置在了那家中餐馆的楼上，对面就是森林，而此刻的我看到，这事没有发生也不会发生，准确地说，情况恰恰相反，因为黑暗力量赐给我的监听小孔不在下方，却似在上，仿佛那房顶之上就是戈尔韦湾的所在。又是个新问题？仔细想想，这问题根本不存在，它仅是由天花板上的反光造成的，而后者或又对上了我酒店附楼的灯塔、我暗夜中的灯塔。
22
我从床上起来，意欲从我个人的戈尔韦湾中逃开，便别有用心地扫了眼《阿尔卡里亚之旅》：“小贩有对光洁的眼皮，一根睫毛没有；一条假腿被随意地用皮带绑在残肢上。”
接着我玩起自欺的游戏，假装适才读到的东西令我惊愕不已。小贩，光洁的眼皮，假腿。我故作讶异，实则再清楚不过，阅读塞拉会让我遁入中世纪，一个与此刻的我相距上千光年的世界。
随后，我直奔电脑，查找起我所在的这座城市的讯息。第一条便是关于72年文献展的。如果把数字72倒过来念的话，就是我的房号了。虽然这不是鼓动我读下去的原因，但我着实对这篇文章产生了更多兴趣。72年文献展——“那届足以载入史册的文献展”——的某位仰慕者称，他在观展中发现，站在最前沿的先锋属于至纯的浪漫主义，披头族(1)尤其如此。
顿时——具体因为什么，我至今都想不起——我把全部注意力都聚焦在了披头族上。我对这群人也谈得上了解么？一时，我被我自己的问题逼得心慌意乱，被披头族的迷思搞得晕头转向，直到我想起，我的箱子里还装着吕迪格尔·萨弗兰斯基的旧版《浪漫主义》。我又一次做出了正确的选择，带上它真是没错。我找到它，翻到写着“只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的”的那页。
我思量着：我来卡塞尔的目的不就是寻找审美的瞬间么？对，但不仅如此，我自问自答。此外，我这辈子都没遇上过那种时刻，且一切迹象都像在表明，我在到过卡塞尔后情况仍将照旧。说实在的，我连“什么才是真正的审美的瞬间”都不明了，直到此时我也只是窥见了它的星点微痕，仅此而已。我陷入了沉思。那我是干吗来了呢？我告诉自己，我来是为了思考。我陷入了沉思。我来是为了筑造我的“思想小屋”，可以冥想失落世界的一处人类庇护所。我陷入了沉思。我来是为了阅读小贩与他的残肢，以及无可救药的黑暗西班牙。我来是为了追寻宇宙的奥秘、初究未知代数的诗歌、探索倾斜的钟表、朗读浪漫主义。我陷入了沉思。我来是为了探究什么才是当代艺术最纯粹的实质与核心。我来是为了叩问是否还有先锋艺术。实际上，我来是为了研究卡塞尔。我陷入了沉思。我来只是为了回去谈谈我的见闻。我来是为了打听披头族是什么。我陷入了沉思。我来是为了了解艺术的概况。我陷入了沉思。我来是为了恢复热情。我从沉思中稍稍回过神来。我来是为了以后能够讲述这段旅程，就好比我去过的是雷蒙·鲁塞尔笔下的田庄，抑或阿尔卡里亚、鲁塞尔笔下的阿尔卡里亚——随便举个例子。我来是为了触及某个刹那，其间，人像是永久呈现出了真正的自己。我陷入了沉思。我来是为了让我老婆清静几天。我陷入了沉思。我来是为了怀疑。我陷入了不决。我来是为了弄清，他们请
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