晏盯着藤佐秀树的背影，这种时候比较安全，眼神不会相遇，也不会被发现。站在梯子顶端，秀树抬手去旋一个筒灯的方向，他很专注，衣服被带上去，她扶着梯子，瞥见他腰间的一段皮肤。他穿着粗棒针高领毛衣的样子，干净又温暖。阿晏发现自己竟然很喜欢看见有这么一个人在店里大步走来走去，对别人指手画脚。夜间灯光亮起的时候她简直要掉眼泪，花多少钱都是值得的啊，她想。穿过透明屋顶，看见月亮在鱼群里游动，水族箱里做了蓝色夜光效果，他们像置身在海底，普鲁斯特描述过的那个似水流年。一瞬间她的脑子里涌进许许多多不相连的诗歌，句子和短语，每一句都像一个注脚，从古至今人类所有的故事都已经被讲完。鱼水之欢，掬水月在手，星垂平野阔，月涌大江流，抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁，流水落花春去也，天上人间。
“你知不知道观音有一种相，叫做水月观音？”她问秀树。
“听过，日本也有，但我不知道为什么叫水月？”
“观音有三十三种相，哪一种度人方便，就用哪一种相貌示人，水月观音就是一个朝水中望着月亮影子的相。我总觉得这跟时间有关，水中月，在中文里意味着无法触及，以假为真。水和月都代表时间，水会不停流动，月亮变化轮回，它们都是在说消逝，在说一无所有，在说空。”
秀树把仰着的脑袋转向她，“我以为你是基督徒。”
“不知道我还算不算，我受过洗，但十六岁离开家乡之后就不再去教堂了，而且几个月前，我还误打误撞参加了一个佛教的皈依仪式。”
“你自己心里呢？更信哪个？”
“我也不知道，我很矛盾。”
“无论哪种宗教都不想要一个三心二意的信徒吧。”
工人们陆陆续续告辞了，阿晏去开了一瓶红酒，“庆祝一下，”她说，“佛教徒不能饮酒，但是基督徒可以，那是基督的血，为了救赎我们的罪。”
“然后你开了一家素食餐厅。”秀树把酒杯跟她轻轻碰了一下，“你太奇怪了。”
“餐厅不是我的，是静姑婆开的，她死后留给了我，静姑婆是很虔诚的佛教徒，吃长斋，一辈子都没有嫁人。”
他们俩在桌子边坐下来，店里特别特别安静，秀树一时不知道说什么好，想了一下，他问，“那她为什么不干脆出家呢？”
“我也不知道，这事儿在我们家是个谜，只知道她在净尘法师出家之前就认识他了，我们都猜想她有点爱他。她一直不嫁人，其实完全可以追随他出家的，但她也没有，也可能是因为他后来离开了大陆。他现在身边有不少都是女弟子。”
“你没问问她？”
“不敢问，我们见面也不多。小时候不懂，长大以后，又觉得跟她有距离。静姑婆不爱说话的，也不爱笑，小时候我有点怕她，她其实一点儿也不凶，就是有一种威。”
他又喝了一口酒，点点头，有点放松下来，“那现在这个秘密已经被带进坟墓了。”
“是啊。”
“敬你。不是佛教徒，接手了佛教徒的素食餐厅，还修得这么美，你是真的懂。”他抬起酒杯，轻轻碰了碰，喝了一大口。
“我哪儿懂啊，这段时间跟着静姑婆，才听到一点皮毛。回想起来，其实我哪一边都不懂。你去过中国的农村吗？”
“没有。”
“我老家在河北，你知道河北吗？就是紧挨着北京的一个省，我家在一个小村庄，到现在都不富裕，但是很奇怪，那里有乡村教堂，清朝起就有人在那传教。我们家后门出去，隔一堵墙，就是教堂，家里的老人都信主。我父母这一辈，因为正好赶上解放了，不敢信，神父修女也撵干净了。那个教堂很朴素，跟我在国外看到的教堂完全不一样。从外面看跟农民房也没什么区别，就是多着一个尖顶，顶上多一个十字架。把十字架拿掉，就不是教堂。到了我这一代，十字架又装回去了，教堂里又有人了。我一出生，家里就让我受了洗。我小时候经常跑去隔壁，跟修女玩，听神父布道，半懂不懂的，听到赞美诗，心里就安宁。可是，静姑婆最后的日子我陪着她，天天听经，也不大懂，一样觉得安宁。我就想，我小时候受洗，并不是我自己选的。教堂是邻居，这算是宿命？还是偶然？如果我们家隔壁是寺庙呢？”
“可是现在你是成年人了，你可以自己选择，你还是不知道要怎么选？”
“我搞不清楚这两个到底有什么区别，我难道不可以同时爱两个神吗？我以前觉得同时爱两个人都是不可能的事呢，后来发现其实也可以的。”
秀树耸耸肩，“不管怎么样，祝你生意兴隆。”
坐在斯里兰卡的海滩上，中午喝的酒被阳光的热量蒸腾上来，在血管里加速流动，她竟然有点晕，跟那天晚上一模一样。事后她很懊恼，不应该喝那么多酒，话总是说得太多，人总是不能默默自处。人在伊甸园里偷吃到的禁果，并不是从此明白了羞耻，而是不再能够耐受孤独。幸好宏声已经在屋子里睡了过去。
两天后，她跟宏声告别，在机场回归了胖女士团队，宏声独
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