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第三章 乱世从军

匪吵一场。

茶陵道州遭土匪,皆因惊慌先徙走。

其余各县逃走人,多因谣言吓断魂。

我境大家要保全,切记不可听谣言。

任凭谣言风浪起,我们稳坐钓鱼船。

一家安稳不吃惊,大家太平不躲兵。

一人当事不害怕,百人心中有柄把。

本乡本土总不离,立定主意不改移。

地方公事齐心办,大家吃碗安乐饭。

为了使湘军们训练得法,作战有素,曾国藩写下了《操武艺》:

要保一方好土地,大家学些好武艺。

武艺果然学得精,纵然有事不受惊。

石头要打二十丈,石灰罐子也一样。

木板只要五寸宽,箭箭要中靶子上。

石头灰罐破得阵,叉把锚子一齐进。

靶子也立一块板,板上先凿四个眼。

眼内安个小木球,戳在锚子尖上留。

只要枝枝戳得准,保守地方总安稳。

火器虽然是个宝,鸟铳却要铸得好。

火药也要办得真,不然炸裂反伤人。

铳手若是不到家,不如操演不用他。

惟有一种竹将军,装得火药大半斤。

三股麻绳紧紧缠,一炮响动半边天。

件件武艺皆无损,石头锚子更要紧。

石头不花一文钱,锚子耍出一道圈。

若是两个习得久,打尽天下无敌手。

读书子弟莫骄奢,学习武艺也保家。

耕田人家图安静,学习武艺也不差。

匠人若能学武艺,出门也有防身计。

商贾若能学武艺,店中大胆做生意。

雇工若能武艺全,又有声名又赚钱。

白日无闲不能学,夜里学习也快乐。

临到场上看大操,个个显出手段高。

各有义胆与忠肝,家家户户保平安。

曾国藩认为,道德层面的凝聚力对湘军建设尤为关键,于是在湘军中推广这一首《要齐心》歌谣:

我境本是安乐乡,只要齐心不可当。

一人不敌二人智,一家不及十家强。

你家有事我助你,我家有事你来帮。

若是人人来帮助,扶起篱笆便是墙。

只怕私心各不同,你向西来我向东。

富者但愿自己好,贫者却愿大家穷。

富者狠心不怜贫,不肯周济半毫分。

贫者居心更难说,但愿世界遭抢劫。

各怀私心说长短,彼此有事不相管。

纵然亲戚与本家,也是丢开不管他。

这等风俗实不好,城隍土地都烦恼。

万一邻境土匪来,不分好歹一笔扫。

富者钱米被人抢,贫者饭碗也难保。

我们如今定主意,大家齐心共努力。

一家有事闻锣声,家家向前作救兵。

你救我来我救你,各种人情各还礼。

纵然平日有仇隙,此时也要解开结。

纵然平日打官方,此时也要和一场。

大家吃杯团圆酒,都是亲戚与朋友。

百家合成一条心,千人合做一双手。

贫家饥寒实可怜,富家量力略周旋。

邻境土匪不怕他,恶龙难斗地头蛇。

个个齐心的伙伴,关帝庙前立誓愿。

若有一人心不诚,举头三尺有神明。

纪律严明,是打胜仗的保证,在同太平天国作战的过程中,曾国藩反复告诫属下切勿扰民:

莫打鼓来莫打锣,听我唱个解散歌。

如今贼多有缘故,大半都是掳进去。

掳了良民当长毛,个个心中都想逃。

官兵若杀胁从人,可怜冤枉无处伸。

良民一朝被贼掳,吃尽千辛并万苦。

初掳进去就挑担,板子打得皮肉烂。

又要煮饭又搬柴,上无衣服下无鞋。

看看头发一寸长,就要逼他上战场。

初上战场眼哭肿,又羞又恨又懵懂。

向前又怕官兵砍,退后又怕长毛斩。

一年两载发更长,从此不敢回家乡。

一封家信无处寄,背地落泪想爷娘。

被掳太久家太贫,儿子饿死妻嫁人。

半夜偷逃想回家,层层贼卡有盘查。

又怕官军盘得紧,跪求饶命也不准。

又怕团勇来讹钱,抢去衣服并盘缠。

种种苦情说不完,说起阎王也心酸。

我今到处贴告示,凡是胁从皆免死。

第一不杀老和少,登时释放给护照。

第二不杀老长发,一尺二尺皆遣发。

第三不杀面刺字,劝他用药洗几次。

第四不杀打过仗,丢了军器便释放。

第五不杀做伪官,被胁受职也可宽。

第六不杀旧官兵,被贼围捉也原情。

第七不杀贼探子,也有愚民被驱使。

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