的爱人默默相会，彼此洁身自爱， 忍受着痛苦的煎熬。但不巧被凶狠的丈夫碰到，不由分说将女子交到粗暴的 士兵手中。在此，纪伯伦还提到男女不平等的社会现实。他借青年的嘴说出： “是非不分的教规与腐朽的戒律只是惩处失足的女子，对男人是不予治罪 的……”。纪伯伦对宗教教士的虚伪与残酷再次给以无情的暴露与批判。一 位善良的农夫为修道院辛苦了一辈子，饱受欺凌，到了年老力衰，便被修道 院一脚踢出。为了能使五个孩子吃上一口饭，他在走投无路的情况下到修道 院去偷取一些粮食，不幸被修士发现，押进了临狱，而那些粮食正是他辛勤 耕耘出的。 纪伯伦通过对审讯过程的描绘，进一步暴露了封建统治者的野蛮残忍。 法官老爷是惨无人道的政权和虚伪的法律的象征。他既不审讯 “犯人”，也 不查询证人，只追究他所见到的 “杀人”、“通姦”、“盗窃”的所谓“事 实”，却不考虑隐藏在这些现象之后的原因，便随心所俗地剥夺了这些善良 者生存的权利，和爱的权利。三个无辜者都被判了死刑：偷食物者被吊死， 自卫者被砍头，会情人的女子被乱石击毙。 纪伯伦怀着极大的义愤指出，教规是“以更大的罪恶去惩治罪恶”，“公 道”是 “用更大的罪行去制服罪行”，而“律法”是“用更大的腐化去消灭 腐化”。在纪伯伦的心中，充满了对被害者的怜悯与同情，对借法施暴者的 愤怒与仇恨。 《叛教徒哈利勒》，分为八段，也可视为中篇小说。纪伯伦的政治观点 和社会理想在这一作品中得到了充分的反映。主人公哈利勒原是一位正直的 青年修道士。他是一个孤儿，从小给修道院放牛干活，有机会看到修士们怎 样欺诈百姓，巧取豪夺，榨干了穷苦人的最后一滴血。残酷的现实促使他觉 醒了，他起来揭露与反抗。他在强暴面前毫不畏惧。别人的嘲笑，院长的酷 刑、族长的屠刀，都未能使他放弃反抗。在他的启发与号召下，被压迫、被
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