卷四贬误(二)

也做木老鹰带着人从空中观察宋国城里的情况。”

【参考文献】《墨子·鲁问》:“公输子削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下。”《准南子·齐俗训》:鲁般、墨子，以木为鸢而飞之，三日不集。汉王充《论衡·儒增》:世传言曰，鲁班巧，亡其母也。言巧工为母作木车马，木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。

原文

0986俗说沙门杯渡入梁，武帝召之，方弈棋呼‘杀’，阍者误听，杀之。浮休子云:梁有榼头师，高行神异，武帝敬之。常令中使召至，陛奏榼头师至，帝方棋，欲杀子一段，应声曰:“煞”。中使人遽出斩之。帝棋罢，命师入，中使曰:“向者陛下令‘杀’，已法之矣。师临死曰:‘我无罪。前生为沙弥，误锄杀一蚓，帝时为蚓，今此报也’。”

杯渡:(？-428)南朝刘宋僧人。冀州人。生年、姓名均不详。据《高僧传》梁武帝:萧衍。(464-549年)，字叔达，小字练儿。南兰陵中都里人(今江苏常州市武进区西北)。南梁政权的建立者，(502-549年)在位，庙号高祖。滥信佛教。阍者:古时称看门人或门卫。浮休子:张鷟(约660-740年)，字文成，自号浮休子，深州陆泽(今河北深县)人，唐代小说家。他于高宗李治调露年登进士第。著有《朝野佥载》。中使:宫中使臣，多由宦官担任。

译文

俗传说沙门杯渡去了梁国，武帝召见他，门卫来通报时武帝正在下棋喊:‘杀’。门卫听错了以为杀杯渡，就传话杀了杯渡。张鷟的《朝野佥载》记载:梁国有个榼头师，德行高尚且有神异，武帝很尊敬他。曾经让宫中使者召来相见，使臣陛奏说榼头师来了，武帝正在下围棋，要杀对方的一块棋子，应声就喊了一声:“杀”。使臣就忙出去杀了榼头师。武帝下完棋，叫榼头师进来，使臣说:“刚才陛下让‘杀’，已经正法了。榼头师临死曰说:‘我无罪。前生我是沙弥，锄地不小心锄死一条蚯蚓，武帝前生就是那条蚯蚓，所以今天有此报应’。”

【参考文献】据《佛祖通载》记载:“神僧杯渡，初出冀州，如清狂者，挈一木杯，渡水必乘之，因号焉。”《高僧传·卷第十·神异下·杯度八》记载:“有一人，有神力。当时的人不知他的姓名，但因他常以木杯放水中泛行渡海，故此称其为杯度。”“在元嘉五年三月渡复来齐谐家，便辞去云:‘贫道当向交广之间不复来也’。齐谐等拜送殷勤，于是绝迹。顷世亦言时有见者。”当时的‘交广’相当于现在的广东、广西及越南北部。香港有杯渡山，据说就是杯渡的修道处。

《朝野佥载》:梁有榼头师者，极精进，梁武帝甚敬信之。后敕使唤榼头师，帝方与人棋，欲杀一段，应声曰:“杀却。”使遽出而斩之。帝棋罢，曰:“唤师。”使咨曰:“向者陛下令人杀却，臣已杀讫。”帝叹曰:“师临死之时，有何所言？”使曰:“师云:‘贫道无罪，前劫为沙弥时，以锹划地，误断一曲蟮。帝时为蟮，今此报也’。”帝流泪悔恨，亦无及焉。

原文

0987予门吏陆畅，江东人，语多差误，轻薄者多加诸以为剧语。予为儿时，常听人说陆畅初娶童溪女，每旦，群婢捧匜，以银奁盛藻豆，陆不识，辄沃水服之。其友生问:“君为贵门女婿，几多乐事？”陆云:“贵门礼法甚有苦者，日俾予食辣麨，殆不可过。”近览《世说新书》云:“王敦初尚公主，如厕，见漆箱盛干枣，本以塞鼻，王谓厕上下果，食至尽。既还，婢擎金漆盘贮水，琉璃碗进藻豆，因倒著水中，既饮之，群婢莫不掩口。”

江东:长江从鄱阳湖开始向东北流淌，所以浙江福建一带称江东。剧语:戏谑。童溪:霍童溪，发源自今福建屏南县西北和政和县东南部的鹫峰山脉。这里指溪水流域。匜:音宜。古代一种盛水洗手的用具。藻豆:用猪胰磨成糊状，合豆粉，香料等，经自然干燥而制成的块状物。有去污和营养皮肤的作用。俾:音笔。使。友生:朋友。麨:音炒。炒的米粉或面粉，一种干粮。世说新语:是由南朝刘宋宗室临川王刘义庆(403-444年)组织一批文人编写，主要记述魏晋人物言谈轶事的笔记小说。王敦:(266-324年)，字处仲，琅邪临沂(今山东临沂北)人。为东晋丞相王导的堂兄。都出身琅琊王氏，王敦娶晋武帝司马炎之女襄城公主为妻，官拜驸马都尉，后任太子舍人。

译文

我家门卫陆畅，原籍是江东人，说话多出差错误解，不庄重的人多把一些有趣的事加在他身上作为戏谑。我还是小孩子时，曾经听人说陆畅当初娶了童溪女子，每天早上，侍女们捧来洗脸的器具，用银盒子盛藻豆，陆畅不认识是什么东西，就浇上水吃了。他的朋友问:“你做了富贵人家的女婿，有什么乐事？”陆畅说:“富贵人家的礼节很有让人难受的，每天给我吃辣炒面干粮，几乎要人命。”

近读《世说新语》记载:“王敦初娶公主时，上厕所，看见漆箱里盛着干枣，本来是用来塞鼻孔的，王敦以为是厕上零食，都吃光了。上完厕所出来，侍女擎来金漆盘装的水，琉璃碗盛着的藻豆给他洗手，王敦就把藻豆倒进水中，都喝了，侍女们都捂着嘴偷笑。”

原文

0988焦赣《易林·乾卦》云:“道陟多阪，胡言连蹇。译喑且聋，莫使道通。”据梁元帝《易连山》