卷五寺塔记上(一)

四诣法堂。每来垂一问。宽答如流。白君以师事之。”潦:通涝。

译文

寺后原先有弯曲的池水，不空法师临终时，忽然很快干涸枯竭了。到惟宽禅师来住下，池水因天涝又通泉眼，白莲、水藻也自己生长起来。现今又成陆地了。

原文

1019东廊之南素和尚院，庭有青桐四株，素之手植。元和中，卿相多游此院。桐至夏有汗，污人衣如輠脂，不可浣。昭国东门郑相，尝与丞郎数人避暑，恶其汗，谓素曰:“弟子为和尚伐此树，各植一松也。”及暮，素戏祝树曰:“我种汝二十馀年，汝以汗为人所恶。来岁若复有汗，我必薪之。”自是无汗。宝历末，予见说已十五馀年无汗矣。

素公不出院，转《法华经》三万七千部。夜尝有貉子听经，斋时鸟、鹊就掌取食。长庆初，庭前牡丹一朵合欢。有僧玄幽题此院诗，警句曰:“三万莲经三十春，半生不踏院门尘。”

今有梵僧憍陈如难陀，以粉画坛，性狷急我慢，未甚通中华经。

左顾蛤像，旧传云，隋帝嗜蛤，所食必兼蛤味，数逾数千万矣。忽有一蛤，椎击如旧，帝异之。置诸几上，一夜有光。及明，肉自脱，中有一佛、二菩萨像。帝悲悔，誓不食蛤。非陈宣帝。

于阗玉像，高一尺七寸，阔寸馀，一佛、四菩萨、一飞仙，一段玉成，截肪无玷，腻彩若滴。

南素:不详。元和:(806-820年)是唐宪宗李纯的年号。桐汗:桐树局部掉了皮或开裂会有液体渗出。称桐汗。輠脂:輠，音果。古时车上盛贮油膏的器具。輠烘热后流油，润滑车轴。輠脂，润滑油。昭国东门:昭国坊东门。昭国坊在长安偏东南。郑相:元和年间郑姓宰相是郑馀庆。(746-820年)。字居业，郑州荥阳(今河南荥阳)人。勤学善文，通究六经。大历进士，贞元中为翰林学士。曾于贞元、元和年间两次为相。丞郎:唐尚书省的左右丞和六部侍郎的总称。尚书在左右丞之上，也称丞郎。祝:音咒。祷告。宝历:(825-827年)是唐敬宗李湛的年号，共计3年。宝历二年十二月唐文宗李昂即位沿用。转:念诵。貉子:貉，音和。貉子又名狸、土狗、土獾、毛狗、貉子，是哺乳纲、食肉目，犬科，貉属半冬眠。长庆:(821-824年)是唐穆宗李恒的年号，共计4年。长庆四年正月唐敬宗李湛即位沿用。合欢:这里指花朵早晨开放晚上合苞，像合欢树的叶子一样。憍陈如:不详，他与佛的第一大弟子同名。粉:这里指石灰粉。坛:土筑的屋基。《左传襄公二十八年》:‘舍不为坛’。坛基，宅基。狷急我慢:狷急，指急躁，对事情不能容忍。我慢，佛教语。谓执我见而倨傲。左顾:向左看。陈宣帝:陈顼(530-582年)，字绍世，小字师利，南北朝时期陈朝第四位皇帝(569-582年)在位，计14年，年号太建。于阗:古代西域王国，汉、魏、晋均称为于阗，唐代安西四镇之一。今新疆和田一带。

译文

东廊南素和尚居住的院子，庭中有青桐四株，是南素亲手种植的。元和中期，卿相们多在此院闲游。桐树到了夏季会有渗出液，脏污人的衣物就像车用润滑油脂，不可洗涤去除。昭国东门居住的郑馀庆宰相，曾经与丞郎几人在树下乘凉，恶厌桐树的渗出液，对南素说:“弟子为和尚伐掉此树，在原地再各种植一棵松树。”到了黄昏，南素开玩笑地对树祷告说:“我种你二十多年，你因为出汗为人所厌恶。明年若再出汗，我必砍了你做柴禾。”从此树不再出汗。宝历末年，我听说桐树已经超过十五年没有出汗了。

南素和尚不出院落，诵念《法华经》三万七千部。夜晚曾经有貉子前来听经，斋饭时鸟、鹊会到他手掌上取食。长庆初年，庭前有牡丹开的一朵花会昼开夜合。有个僧人叫玄幽以此院为题作诗，警句说:“三万部法华经诵了三十年，半生没有走出院门踩到门前的尘土。”

现今有梵僧憍陈如难陀居住在此院，用石灰粉刷涂墙基，他性情急躁傲慢，不太通中文经典。

向左看有蛤蜊像，旧传说，隋帝嗜好吃蛤蜊，所吃的食物必须带有蛤蜊，他吃的蛤蜊数量超过千万只。忽然有一只蛤蜊，用锤子砸不坏，隋帝感觉奇怪。放在几案上，过了一夜发出光。到天明，蛤蜊肉自动脱落，壳中出现一佛、二菩萨像。隋帝开始悲悔，发誓不再吃蛤蜊。并不是陈宣帝的事。

有一座和田玉像，高一尺七寸，宽一寸多，其中雕有一佛、四菩萨、一个飞仙的形象，用一段玉雕成，这块玉像割下来的脂肪一样白净，油腻的光彩就像要滴落下来。

原文

1020天王阁，长庆中造。本在春明门内，与南内连墙。其形大，为天下之最。太和二年，敕移就此寺。拆时，腹中得布五百端，漆数十桶。今部落鬼神形像隳坏，唯天王不损。

天王阁:供奉四大天王处。四大天王又称“护世四天王”。长庆:穆宗李恒的年号，(821-824年)。春明门:长安城的城门名。是城东三门的中门。南内:唐代长安的兴庆宫。原系玄宗为藩王时故宅，后为宫，位于大明宫(东内)之南，故名。太和:文宗李昂的年号之一，(827-835年)。部落:这里指与天王像一起的造像。隳:音灰。毁坏。

译文

寺中的天王阁，是长庆年间建造。天王阁原本在春明门内，与南内宫墙相连。阁建得形状宏大，是天下第一。太和二年，奉旨移