卷八支动(一)

院工作的宇文献说:“吉州有一种奇异的虫，长三寸多，长着六条腿，遇见蚯蚓必然把蚯蚓咬成为两段，蚯蚓刚被咬断，两段就都会变为奇异的虫，相似无差别。”

原文

1104又有赤腰蜂，养子于蜘蛛腹下。

赤腰蜂:学名赤腰泥蜂。它是把昆虫麻醉后将卵产在昆虫体内，然后埋在地下，待卵孵化成幼虫后将昆虫作为食物。

译文

还有赤腰蜂，在蜘蛛腹下养后代。

原文

1105鯸鮧鱼，肝与子俱毒。食此鱼必食艾，艾能已其毒。江淮人食此鱼，必和艾。

鯸鮧:音侯疑。就是河豚，又作河鲀，古称鲑、鯸鲐。有人认为《山海经》中的赤鲑就是河豚。现代也认为其肝与卵巢毒性最大。艾:这里指水艾，就是芦蒿。和艾:和，音活。混合。

译文

河豚鱼，肝与鱼子都有毒。吃这种鱼必然要同时吃芦蒿，芦蒿能解它的毒。江淮人吃河豚鱼，必然混合芦蒿。

【相关链接】李时珍提到宋人严有翼的《艺苑雌黄》记载:“河豚，水族之奇味，世传其杀人，余守丹阳、宣城，见土人户户食之。但用菘菜、蒌蒿、荻芽三物煮之，亦未见死者。”这里的蒌蒿是芦蒿，为菊科蒿属植物。嫩茎叶、根状茎，又名水艾、水蒿等，多年生草本植物。嫩茎叶可凉拌、炒食。根状茎可腌渍。荻芽，就是芦苇芽。苏轼为惠崇作的题画诗《春江晓景》:“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知，蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。”可相佐证。

原文

1106夔州刺史李贻孙云:“尝见木枝化为蚓。”

夔州:今奉节一带。李贻孙:生卒年不详，工书法。著有《夔州都督府记》，从中可知武宗李炎时任夔州刺史。

译文

夔州刺史李贻孙说:“曾经看见树枝化为蚯蚓。

原文

1107道书以鲤鱼多为龙，故不欲食，非缘反药。庶子张文规又曰:“医方中畏食鲤鱼，谓若鱼中猪肉也。”

反药:中药配伍禁忌，若两药合用可产生毒性反应和副作用，即为反药。中药有十八反。然亦有同用者，且颇有疗效。庶子:太子官属，汉以后为太子侍从官之一。唐以后于太子官属中设左右春坊，以左右庶子分隶之，以比侍中、中书令。张文规:《唐书本传、法书要录序》:“张文规，弘靖子，彦远父。裴度秉政，引为右补阙。累转吏部员外郎，官终桂管观察使。工书法。少躭墨妙，备尽楷模。”张弘靖生活在(760-824年)，当推知张文规与段老先生是同时代人。

译文

道家书中多以鲤鱼当作为龙看待，所以不想吃，不是因为和炼的丹药互反。庶子张文规又说:“医方中畏惧吃鲤鱼，说鲤鱼就像鱼中的猪肉。”

原文

1108卫公画得峡中异蝶，翅阔四寸馀，深褐色，每翅上有二金眼。

峡中:三峡或峡州(今宜昌县治)。金眼:眼蝶科眼蝶，品种较多。

译文

李德裕画写生画到了三峡中的奇异蝴蝶，蝴蝶翅阔四寸多，深褐色，每只翅上有二个金色的眼睛。

原文

1109公又说:“道书中言獐鹿无魂，故可食。”

译文

李德裕还说:“道书中说獐子和鹿没有灵魂，所以可以吃它们的肉。”

原文

1110予幼时，尝见说郎巾，谓狼之筋也。武宗四年，官市郎巾。予夜会客，悉不知郎巾何物，亦有疑是狼筋者。坐老僧泰贤云:“泾帅段佑宅在昭国坊，尝失银器十馀事。贫道时为沙弥，每随师出入段公宅，段因令贫道以钱一千诣西市贾胡求郎巾。出至修竹南街金吾铺，偶问官健朱秀，秀答曰:‘甚易得，但人不识耳’。遂于古培摘出三枚，如巨虫，两头光，带黄色。佑得，即令集奴婢环庭炙之。虫栗蠕动，有一女奴睑唇瞤动，诘之，果窃器而欲逃者。”

郎巾:一种大蛹。武宗:李炎。(841-846年)在位。官市:官府设立的集市。泾帅:《旧唐书·卷十三·本纪第十三(德宗李适)》:“十九年春，夏四月，甲戌，以泾原节度留后段佑为泾州(今甘肃泾川北)刺史、兼御史大夫、四镇北庭行军泾原节度使。”《旧唐书·卷十四·本纪第十四(宪宗李纯)》:“三年春正月癸未朔。庚子，泾原(唐方镇名。大历三年(768年)置，治泾州。长期辖有泾、原二州，相当今甘肃、宁夏的六盘山以东，浦河以西地区)段佑请修临泾城(泾州)，在泾州北九十里，扼犬戎之冲要，诏从之。”昭国坊:在长安偏东南。贫道:唐时已有‘贫僧’一词，但僧道皆可自称贫道。僧人称‘贫道’。不是道家的道，是谦虚的意思，说自己道德和智慧不足。修竹:不详。唐长安有修行坊，在昭国坊正东隔街毗邻。从昭国坊去西市走修行坊就绕路了，不知是否有误。修竹或是一条街道的名？赵本作‘修行’，或是？金吾铺:不详。培:屋后墙。睑唇:睑，《说文》目上下睑也。眼皮。瞤:音顺，亦读‘闰，阳平’。

译文

我年幼时，曾经见人说到郎巾，以为是狼的筋呢。武宗四年，官府的集市买卖郎巾。我夜间会客聊天，大家都不知郎巾是什么东西，也有人怀疑是狼筋的。在座的老僧泰贤说:“泾州节度使段佑家宅在昭国坊，曾经丢失银器十几件。我当时是沙弥，经常随着师父出入段佑家，段佑就令我拿钱一千去西市西域商人那里求购郎巾。出门走到修行坊南街金吾铺，偶然问官兵朱秀怎么买郎巾的事，朱秀回答说:‘很容易得到，只是人们不认识就是了’。他就在古旧房屋的后墙弄