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我一度幻想能有一种类似于身体观光或是肉体交换的系统，可以让人暂时栖息于他人的身体中，体验他人的痛楚。系统将提供从1到10不同等级的疼痛供你感受：
1.手指甲和脚趾甲从甲床上剥落时细微焦灼的隐痛；
2.骨骼被人工激活的血细胞填充膨胀时厚实绵密的胀痛；
3.发炎充血的身体与床垫接触时柔软蓬松的酸痛；
4.衣服垂落在病态且充满感知的肉体上时沉重疲惫的阵痛；
5.针头刺入胳膊、胸腔、大腿脂肪、手掌外侧和手腕内侧时，以及输液时，由内向外、惊人的锐痛；
6.强效药物在体内扩散时钻心的剧痛；
7.植入皮下的设备与肌体彼此排斥时冗长异样的顽痛；
8.神经末端濒死时末日电击般的刺痛；
9.口舌生疮时外露的创痛；韧带、牙床、肌腱、关节和肌肉因药物毒性而浮肿时，不厌其烦、不带感情地折磨人的绞痛；药物引发细胞自我灭亡时腐蚀的灼痛；毛囊枯竭时不断扩散的痒痛；等等，等等；
10.一种任何类别都无法涵盖的恐怖，一种无法轻易表述的崭新危机——
邀请你进入我这饱受疼痛折磨的身体也许更像是邀请你参加一场关于维度移位的研讨会。在疼痛中，空间维度变成了时间维度，也就是说：疼痛本是基于某个身体部位的感受，而它却以那个身体部位对自我终结的渴望为形式而存在。
我们很容易陷入一种思维模式，认为世界是一场骗局，目的是约束感官和有感而发的情思与觉知，或是一口沸腾的大锅，弥天大谎则是勉强将其压住的锅盖。我们同样轻易地相信，只要学会换个方式感知，换个角度思辨，就能找到答案；揭开锅盖，滚烫的真理之水就能从意识形态的容器中倾泻而出：哦，这样啊，我想，就好像我们真能在自我批判中寻得解脱似的。
而我从未亲手碰触过苍穹，我相信的是脚下的泥土：鲜血会冲入苍天，星辰则不会坠落；我还相信大脑边缘物质主义，泪腺女性主义，暴力即对感知的负面教育，芸芸众生，地球对其物质材料环境资源的排列，去识别并占有我们应得的东西，嬗变与渗流，反启蒙的启蒙主义者，匮乏的历史，误读的内容，每件几乎无法感知却存在的事物，扫帚上的黑裙，可侵犯性，还有文学对知识论最大可能的准许……
我们无法依靠思辨寻得解脱，但这不该成为我们不接受教育的理由。
我想写一则临床医学寓言，并把它打造得像矗立在政府门口草坪上的纪念碑那样，让它传递关于身体的教训。
在这则寓言里，首先是每个人都知道很疼，但每个掌权者都说不疼的第一针。随后是每个人都知道理应不疼，但经历过坎坷的人仍会感到疼的第二针。
第一针：
医生通常会给接受化疗的人开一些麻醉膏，用来涂抹在化疗输液港周围的皮肤上。涂麻醉膏是为了让粗大的针头插入胸腔时不那么疼——也许它确实减轻了扎针的痛感，但即便有它，扎针的过程依旧很疼。“好疼啊”，我对护士说，但她们总是口口声声地告诉我，不应该疼。她们宁愿相信药膏。“可是真的很疼，”我便接着说，“你可是在用一根大针头扎我的胸口啊。”我的身体对这疼痛产生了肉眼可见的反应，她们却声称这针是无痛的（或者声称我感到的只是一种“压迫感”）。我所处的化疗输液室有着开放式格局：所有生病的人和照顾他们的人都能盯着彼此，眼睁睁看着病人的状态逐渐恶化——在癌症治疗的变态逻辑中，这反而意味着病情正在好转。旁边一位女患者对我说“你说的没错”，另一位被成年子女环绕的男患者说“它确实很疼”，于是我们所有人就这样聚集在输液室里，齐声控诉那看上去会疼的东西确实很疼，这样就不会再有人在弄疼我们——弄疼我们所有人时——胆敢声称那些东西是不疼的了。
第二针：
我努力相信科学，但还是感觉得到疼痛。我闭上双眼，让护士在扎针的时候不要告诉我，但每当针头刺入我胸口时，我仍会疼得颤抖哀叫。使用组织扩张器重建乳房的手术过程被公认是极其痛苦的，痛苦到你需要签署知情同意书，接受日后对鸦片类止痛药物产生依赖的可能性。但事实上，每次扩张手术进行期间这种广为人知的痛苦漫长而单调，它远不及术后一两天肌肉和皮肤被拉扯时的痛感。而我当下在经受的这种特定的痛感是针头刺入坚硬的塑料扩张器的皮下金属接口时产生的。要知道，扩张器是在我的乳房被切除之后才植入我那剖开的胸大肌之下的，胸腔内的神经早已在切除乳房时被移除了，靠近皮肤的那些神经也应该已经坏死了——医生告诉我，在99%的病人中，这些神经都会坏死。所以我经受的这种迫切的痛感按理说是不可能发生的。医生和其他工作人员试过让我闭上眼睛来盲测我，也试过假装扎针来哄骗我，而我的疼痛反应真实可靠，因此他们相信了我。可是没人能解释为什么。他们从未见过如此不合理、不科学的疼痛。医学生赶来观看我的扩张器被注满的过程，只为亲眼目睹这不合理的疼痛（属于我
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