表自己会接受。
大家都理解老板要压榨自己的目的，但肯定是不接受的，用摸鱼来反抗。
“真香定律”和“口嫌体直”我能用半辈子。
第三个矛盾，小家庭关系和大家庭关系的矛盾。
这个矛盾其实被提起得不多，但我觉得这个矛盾非常重要。
我们都说恋爱是两个人的事情，婚姻是两个家庭的事情。
那么问题来了：小家庭和大家庭的关系，要怎么界定？
两家母公司都下了命令，且命令是对冲的，分公司到底要怎么执行？
讲白了，假如男女结婚组成了一个小家庭，那么他们和自己各自原生家庭的关系与自己小家庭的关系孰轻孰重？
这个没有正确答案，直接考验价值观。
彩礼就是第一个真正的考验。
你，到底和谁站在一起？这个其实非常重要。
有的男女直接私奔，那就是把小家庭凌驾于大家庭之上，他们不会遇到彩礼问题，因为大家都闹掰了。
但有可能会遇到现实问题，毕竟大家庭的存在是有遮风挡雨的效果的，面包和爱情大部分人都不敢说两全。
有的男女，那就是男的妈宝、女的没主见，干脆让双方父母斗法谈钱。那男孩女孩有感情，双方父母可没感情，大家可不就是谈交易嘛。
然后谈不开心之后，再给自己孩子抱怨，弄得孩子也不开心，开始怀疑感情，最后大家完犊子。
也有的男女会背叛自己大家庭的利益，全心全意投入到小家庭，这种操作看似伟大，但从商业经营的角度，并不是利益最大化的选择，因为这要建立在对方也要和自己一样付出的前提下。
你把小家当成一切的前提一定是对方也要把小家当成一切，一旦对方不当人，那么你就满盘皆输。
那么问题来了：你到底要不要相信对方，要不要相信人性？
所以彩礼就成了一种囚徒博弈，谁不当人，谁虽然不会赢，但一定不会输。
所以大家都开始一边自己不当人，一边指责对方不当人。
另外有一说一，现实是，假如一个女孩不要彩礼，在某些父母眼中，其实就是倒贴。我说的是某些父母，这类父母是存在的，还不少，尤其是很多欠发达地区以及一些重男轻女的地区。
免费的东西，大家不会珍惜。
没有付出就得到的东西，大家就是不会珍惜啊。
这句话很残酷，真的很残酷，但这个现实也客观存在。
第四个矛盾，自由恋爱和宗族观念的矛盾。
这里的宗族观念分为两部分，第一部分是家庭内部男女不对等，第二部分是地方习俗以及宗族观念。
家庭内部很好解释，有一个专属的名词，叫作“扶弟魔”，针对的就是有的地方重男轻女，嫁女儿的核心目的就是要从对方家里弄来钱给自己儿子用。
宗族观念也很好解释，不同地方对于彩礼要不要、怎么要、要多少，其实是有很多约定俗成的规矩的，有的地方流行双方都不弄彩礼嫁妆，有的地方流行嫁妆不提彩礼给足，有的地方流行彩礼给多少，嫁妆加多少直接回礼，这些不一定是对的，但一定是契合当地的习俗的。
说到嫁妆加倍回礼这个，我有个朋友最近在疯狂借钱，因为他老丈人特别有钱，且他们那里的习俗就是彩礼给多少，嫁妆翻倍回礼，所以他打算弄个一千万直接赌一波财富自由。
再说回彩礼习俗，很多地域性的彩礼习俗和对错无关，只能说这套习俗自古传下来就是如此。
为什么过去没有这么多问题？
因为古代人口流动是没这么大的，夫妻双方大概率是同一地区的人，并且婚姻中父母包办的成分居多，所以针对这套习俗的挑战极少，大家都不用过多探讨，直接眼神行事就能办好。
而到了现代，主流已经是自由恋爱，外地上学、工作特别常见，人口流动特别大，跨区域婚姻比比皆是，这时，冲突就产生了。
很多彩礼冲突的重要背景，是婚姻双方来自不同的地域，针对彩礼这东西有不同的看法。
你说要十万，我们当地只要两万。
我可以给你十万，但是我们的规矩是给多少你们还一倍。
你们当地的陋习，凭什么要我认？
你那有习俗，我这也有习俗，凭啥要按照你的习俗来？
你是不是看不起我们那里的人？
然后就很容易成了地域冲突。我们都知道，地域冲突是无解的，不然地域黑也不可能如此经久不衰。
此时，又衍生出了一个问题，就是让步问题：谁愿意先让步受点委屈呢？
由于现在很多男女是独生子女，是宝贝，谁都不愿意迁就谁。
那就进一步加大了冲突。
谁将就谁呀？别逗了。
我的高贵你不配。
大不了不过了，爱谁谁。
于是，双方从家庭到夫妻都要开始炸裂了。
这看似是男女冲突，看似是家庭冲突，看似是地域冲突，但本
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